Aural (Gilberto Castellanos)

Dentro de las actividades que se desarrollarán este lunes en la XXV Feria Naciponal del Libro de la BUAP se encuentran las presentaciones de los libros Aural (póstumo) del poeta poblano Gilberto Castellanos (1954-2010); y Memorias por venir: ensayos de historia cultural, de Marco Velázquez, José Carlos Blázquez, Josefina Manjarrez, quienes aparecen como editores.



El libro Aural de Gilberto Castellanos (1954), será presentado a las 18:30 horas en la Sala de seminarios del CCU. Poemas que se superponen para erigir sucesivas ventanas hacia el cielo abierto, hacia la ciudad que engulle la memoria, escribió para la presentación Juan Jorge Ayala, en la cuarta de forros.


En el generoso matiz de la obra poética de Castellanos, Aural se revela como el más íntimo haz del poeta. No es que se proyecte sólo el reflejo de la introspección lírica disciplinada y siempre gozosa de las formas, sino que se descompone cromáticamente a partir de la cotidianidad del hacer, del acto minúsculo pero trascendente de colocar pieza a pieza los cimientos de la Obra, continúa el texto.


Algunos de los apartados del libro se titulan: Hogueras muy altas ya coronan miserias; Nos construyes casas con vuelos de mil insectos; La hora marcada por vidrios del relámpago; y La noche, deseo sobra, piel de porcelana, entre otros. (Síntesis)

La pereza y la lectura

Foto: Kino

La corrupción
impide el
relevo
generacional:
Garramuño

Joaquín Ríos Martínez*


En México y otros países no se lee por la pereza de las autoridades, profesores e instituciones para implementar políticas públicas a favor de la lectura, por qué si hubiera una mejor oportunidad de leer y escuchar se engancharía a los niños y adolescentes.


Deben cambiar las motivaciones del sistema educativo en México las cuales están cooptadas por los intereses de sindicatos corruptos, lo que ha llevado a un desastroso nivel de redacción y comprensión, acusó el escritor colombiano avecindado en México desde hace 30 años Marco Tulio Aguilera Garramuño.


Esta corrupción también ha impedido el relevo generacional de escritores e intelectuales ya que al poder no le interesa el cuestionamiento y se rodea de incondicionales mediocres que provocan una crítica agachona, reflexionó en entrevista, en el contexto de la presentación de la reedición de su exitosa novela La historia de todas las cosas, aparecida por primera vez en 1975.


Aquella fue su ópera prima a la edad de 24 años la que lo catapultó a la esfera internacional con reseñas que lo ubicaban como el heredero de la tradición colombiana y sustituto nato de García Márquez, incluso hay quien se atrevió a escribir que La (breve) historia de todas las cosas, era una mejor novela que Cien años de soledad.


Agregó que siempre está en conflicto por estar o no en la pasarela literaria, a veces quiere a veces no le importa y entonces sale su verdadero yo: los critica y los denuncia, entonces las corporaciones editoriales e instituciones lo han marginado desde hace años, “para ellos no existo” se queja y acusa que todas las grandes editoriales están acotadas por el poder de unos grupos; “pues entones escribo lo que tengo que decir sin compromisos”.


Con su tendencia a polemizar mencionó que los políticos, en su mayoría, son unos mediocres que creen que pueden gobernar a los humanos, los políticos se corrompen fácilmente y quien se corrompe no puede ser feliz, quien no es feliz –argumentó el académico universitario y conferencista-, no podrá encontrar su sitio en el mundo ni tampoco el amor.


El polémico escritor de más de 25 libros y multipremiado, al que además ha seguido una larga historia de aventuras y desencuentros con el Gabo, a quien le dedicó esta novela escribiendo: “A Gabriel García Márquez, a quien pienso matar literariamente”… estuvo en Puebla para la presentación.

Para el diario Síntesis de Puebla, 15 de marzo de 2012.

La Historia del arte también
es impuesta por el poder

Joaquín Ríos Martínez*


En México es muy difícil ubicar exactamente momentos históricos de las vanguardias artísticas porque ha sido muy heterogénea la producción desde los años 40 a los noventas, y hay que recordar que la historiografía es a veces impuesta por el gobierno en turno ya que marca un discurso de poder, como el caso de las Olimpiadas de la Paz en el 68, y la ruta de esculturas modernas de los países participantes, respondió en entrevista a Síntesis Sol Henaro, especialista en arte.


Realizamos esta plática en el contexto del seminario ¿Qué es el arte contemporáneo? El cual explora las diferentes manifestaciones que se han dado desde comienzo del siglo XX hasta nuestros días, desde el modernismo hasta el arte actual, en el Museo Amparo. Una rica sesión de revisión histórica desde los trabajos de Ready Made del creador Marcel Duchamp hasta los momentos claves de los Colectivos de arte en la ciudad de México, pasando por el Pop art y el Abstraccionismo Abstracto, ponencia realizada por la especialista en arte Sol Henaro.


Entre 1912-13 Marcel Duchamp rompió todos los paradigmas dentro del arte y la figura del creador conocidos hasta ese momento, cuando el trabajo era básicamente pintura y escultura convencional. Creó –mencionó la también curadora- una revolución en el arte y paso de las posturas obsoletas a las nuevas tendencias. Duchamp, como ninguno, sigue estando presente en el arte actual y es quien más ha marcado un punto de quiebre de un momento a otro en la historia del arte.


Marcel Duchamp acuñó el término readymade en 1915 para describir su arte encontrado. Duchamp ensambló su primer readymade, titulado Rueda de bicicleta en 1913, al mismo tiempo que su Desnudo bajando una escalera 2 llamaba la atención de los críticos en la Exposición Internacional de Arte Moderno, menciona la biografía virtual del creador. Su Fuente, un orinal que firmó con el seudónimo «R. Mutt», confundió al mundo del arte en 1917.


En esta recapitulación la Master en Estudios Críticos y Museísticos respondió que para recrear un mejor modelo histórico debemos recordar que, por ejemplo, el contexto histórico estaba siendo acaparado por la Guerra Fría, la minifalda o las drogas, el concepto de Amor y Paz, y es importante para conocer la voluntad que ayudó a los creadores a cambiar el ámbito cultural.


Estados Unidos vivía la postguerra y luego Vietnam, y aportó al mundo el Arte Pop con Andy Warhol a la cabeza, justo como la antítesis de lo que pasaba en el arte en aquel momento, y explotó la publicidad, el consumismo y la televisión desbordando la idea del artista.


En lo referente a la actualidad, finalizó la curadora de obra contemporánea, mucha de la obra que catalogamos de ocurrencias es culpa de los jurados de Encuentros y Becas que validan a charlatanes, sin embargo el arte está hecho de rupturas generacionales ahora encumbradas.

*Entrevista para Síntesis de Puebla. Publicada el 12 de marzo de 2012.

Todo está en el erotismo

Foto: KINO

Todo está en
el Erotismo

Joaquín Ríos Martínez*

No hay casi nada que se escriba que no esté ligado con lo erótico, el cuerpo que está atravesado por venas e impulsos, y el propio texto que esté imbuido en pulsaciones eróticas. Creería que hasta en la poesía que no habla del cuerpo está lo erótico, respondió el escritor Enrique de Jesús Pimentel (Puebla, 1954).

El miércoles 7 de marzo el Consejo Estatal para la Cultura y las Artes organizó la primera de cuatro sesiones de su programa EscritorEs, con el tema de la literatura erótica, en una plática que sostendrán los escritores Enrique de Jesús Pimentel y Gunter Petrak, en una mesa moderada por Kino.

Alguna vez le preguntaron a Borges qué porqué no hablaba mucho de la mujer en su ficción o poemas. “No escribía de ellas porque siempre estaba pensando en ellas”. Yo lo reconozco en mi propia poesía, siempre hay algo de erótico en ellas, afirma Enrique de Jesús. Existe una pulsión en cierta escritura que puede pasarse a muchas centrales del cuerpo y del cerebro, no todos los textos tienen esa virtud, pero cuando sucede es una comunicación personal.

¿Es necesario encontrar la barrera entre erótico, pornográfico, perverso, para etiquetar moralmente o mejor dejar fluir dentro de las culturas? Se le preguntó al autor del libro Catacumbas (1984).

-El erotismo es algo muy ligado a las pulsaciones del cuerpo, es algo que mueve no sólo centros sexuales sino sensoriales.

A mi esa barrera ni me paree muy clara y ni siquiera me parece que existe. Los paradigmas dentro de lo sexual también van cambiando con la época, con la cultura y con las civilizaciones y sus cánones sociales, respondió el escritor de La vida entonces (1994).

¿Sin embargo sigue construyéndose más literatura masculina sexosa, que de las mujeres?

-Son ópticas diferentes… en contra posición desde las artes visuales el concepto narrativo cambia y las descripciones literarias aguzan la imaginación… Sin duda, pero en esa poca literatura editada hay sutilezas desde el punto de vista de la mujer que marcan una diferencia de lo que muestran los hombres en sus narraciones.

Habría que explorar visualmente para ver como sucede en las artes plásticas, también habría que explorar dónde hay aún censura, concluyó el autor de Criatura Tú (2000).

La lectura de textos eróticos se llevó a cabo el miércoles 7 a las 18 horas en la sala Rodríguez Alconedo de Casa de Cultura (5 oriente 5). Entrada libre.

*Publicada en el diario Síntesis de Puebla el 5 de marzo de 2012.

El erotismo (entrevista a Gunter Petrak)

Foto: KINO

El erotismo literario
según Günter Petrak


Joaquín Ríos Martínez*

El miércoles 7 de marzo se llevó a cabo una mesa de diálogo en Casa de Cultura con el título de Literatura Erótica en la que participaron los escritores radicados en Puebla Enrique de Jesús Pimentel (poeta), y Günter Petrak (narrador), aquí parte de la entrevista realizada a Günter.  

1. ¿Qué es para ti el erotismo?

-El erotismo es la ilusión del placer imposible, un bicho de patas de terciopelo que te acaricia la imaginación. El erotismo es la posibilidad de ser lo que no eres y sentir lo que eres en eso que no eres, el cuerpo ajeno como objeto de deseo, el tuyo como mezcla letal de hormonas…

2. ¿Qué es para ti el amor cortés?

-El amor cortés es una invención de la Edad Media, la justificación de los caballeros para “yacer” con sus damas sin la intromisión de la Iglesia. El erotismo en la Edad Media no es muy cortés que digamos, más bien es una expresión maliciosa, picaresca de los asuntos del cuerpo, tan asociado al pecado en ese momento histórico.

3. ¿Qué es y, debe de existir una categoría aparte para lo pornográfico?

-Creo que lo llamado “soft porno” es muy erótico en sus expresiones visuales. En lo literario es difícil que haya porno, es condición de lo literario su carácter de arte, la forma predomina sobre el contenido, más aún el contenido debe ser algo en lo que participa la imaginación del lector. Escribir es de por sí un acto erótico, el triunfo del placer (Eros) sobre la muerte (Thanatos). Dijo Wilde alguna vez que no hay libros morales o inmorales sino libros bien escritos o mal escritos y estoy de acuerdo en eso: todo se vale en la literatura: la descripción detallada, incluso procaz de la cópula, los nombres vulgares de los órganos sexuales, el rebose de fluidos corporales, las posturas imposibles de los cuerpos que se penetran, el manoseo alocado… porque esas escenas son vehículos de la imaginación compartida, aunque la vivencia del placer sea única, personal e irrepetible. Y afirmo, un buen texto erótico es aquel que cada vez que lo lees te provoca un deseo diferente…

4. ¿Qué es lo que distingue a la literatura erótica y a la tuya en particular?

-A decir de mis amigos lectores, mi literatura es muy “sexosa”, es un imperativo de mi afición literaria. Sin embargo, a veces puede ser que parezca la expresión de experiencias frustradas. Decía el filósofo Gilles Deleuze que la literatura es una salud y tal vez por eso es que escribo. En mis textos “sexosos”, no me había dado cuenta hasta hace poco, las mujeres dejan al hombre en ascuas, son el eterno imposible así se trate de una púber o de una bruja madura. En mi novela (“Ciudad de otros”), los personajes son un enano, su mujer, inmensamente gorda y dominante y una prostituta de buen cuerpo pero dientes careados. La cópula del enano con la gorda es como un ritual primitivo, una orgía sacrificial, la cópula con Mariana, la prostituta, es un desahogo perentorio, una excusa para hacerle pagar a la esposa las culpas propias y también el crimen es una expresión de esa frustrante agonía de ser un enano en todos los aspectos. No creo que eso sea tan erótico como lo que he definido, pero finalmente qué importa, será el lector (ojalá hubiera muchos) quien decida…

*Publicada en el diario Síntesis de Puebla, el 7 de marzo de 2012.

Literatura Erótica (charla)