miércoles, julio 01, 2009

Aguas Blancas, 14 Aniversario


28 de Junio, Aguas Blancas…

a 14 años nos duele todavía.

El 28 de junio de 1995, en el vado de Aguas Blanca (Guerrero), la policía judicial y la motorizada atacan a los miembros de la Organización Campesina de la Sierra del Sur (OCSS), que se encaminaban a un mitin. Cuarenta campesinos son alcanzados por las balas, diecisiete mueren en el lugar.


El gobierno Mexicano actúo al servicio de las clases poderosas, reprimiendo violentamente cuando ve amenazados sus intereses de explotación. Todo acto encaminado a mejorar las condiciones de existencia y dignidad, a preservar la libre autodeterminación de los Pueblos, es tratado como una ola de crimen por parte de los medios de comunicación y poderes del Estado.


El gobierno masacró gente indefensa, campesinos pobres que sólo cometieron el delito de darse cuenta de su realidad, que quisieron actuar para obtener lo justo, una vida digna producto de su trabajo. Lo sucedido en el vado de aguas blancas no es sólo un recuerdo para dolernos, al quedar impune es una lucha que sigue vigente.


Creemos que la lucha de la OCSS por mejorar la condición de vida del campesino, del colono y del joven, requiere del esfuerzo y el apoyo de todas las fuerzas progresistas, sobre todo cuando conocemos que no ha dejado de ser hostigada y reprimida sólo por hacer de la mejoría y lucha del pueblo su quehacer cotidiano. Desde el estado de Puebla nos pronunciamos por que sean resueltas sus demandas actuales al mismo tiempo que seguimos exigiendo castigo a los culpables de la masacre de Aguas Blancas.


Nuestro deber como estudiantes, es darnos cuenta que la situación actual se nos ha impuesto y que debemos buscar alternativas de justicia y democracia, en cualquier lugar que se necesite, casa, barrios, escuelas. Hoy más que nunca todos los sectores populares debemos marchar juntos para construir una patria diferente, una patria para todos.
Resueltos a Construir un futuro para todos, Hoy.

¡Los que tenemos voz no somos criminales!
¡Ningún sector del pueblo estará solo mientras haya organizaciones democráticas!
¡A 14 años, ni perdón ni olvido!

CONOCER, IMAGINAR Y TRANSFORMAR
¡Por una Universidad democrática, crítica, científica, humanista y popular!

Liga Estudiantil Democrática (L.E.D.)

martes, junio 30, 2009

La Verdadera Verdá (columna de opinión)


Ley indígena… o

despertar a la realidad

Joaquín Ríos Martínez*

El jueves de la semana que pasó el diputado del Partido de la Revolución Democrática, Melitón Lozano Pérez propuso, con el objetivo de otorgarles autonomía, personalidad jurídica, recursos económicos e independencia a las comunidades indígenas, la creación de la “Ley de derechos y cultura indígena del estado libre y soberano de Puebla”, acción que seguramente allanaría las muchas lagunas en materia legal y constitucional.
Leyes, iniciativas y reformas ya existen, lo malo es que los políticos prefieren seguir gozando de las bondades de la importación de granos y frutos y de la raja electoral que combina pobreza, marginación, analfabetismo y el apabullante dolor arrancado de la miseria social que representa la falta de servicios de salud.
La gran mayoría de nuestras manifestaciones culturales y algunas artísticas tienen sus bases en las creaciones históricas de los pueblos autóctonos: escultura, música, bailes, gastronomía, religiosidad, medicina, la memoria oral, relatos, códices y pinturas.
El tema de las comunidades indígenas no es fácil y se ha discutido constantemente desde la época de Luis Echeverría Álvarez, aún así el Estado no ha dado muestras de “soltar un poco la cuerda” ya que los millones de indígenas, fueron probablemente y son hoy en menor medida, un buen escenario para la manipulación y coacción hasta la era del sub comandante Marcos y sus zapatistas.


Una realidad diferente

Hoy cientos de miles han despertado a una realidad diferente, en un escenario alterno y con herramientas de juicio y valor distintas, para los indígenas también hay nuevos reductos de información y conocimiento. Por ello la dificultad para el Estado al tratar los temas de educación intercultural, formas originarias de comunicación y organización, además de la cultura, tradiciones, costumbres, rituales y lenguaje que además son trasladados a las ciudades capitales por miles de nuevos pobladores que abandonan sus lugares de origen en busca de una mejor opción de vida, trabajo, educación y salud.
¿Qué pasaría si esos millones de personas marginadas y en extrema pobreza se organizaran y cuando menos le mentaran la madre a los políticos corruptos y sin madre? Cuando menos sordos si los dejaban. ¿Cómo querrían conmemorar los cien años de la revolución?
En el Informe de labores del primer año de la presidenta municipal Blanca Alcalá Ruiz mencionó, cuando se refirió a la ciudad que heredó, que “lo más delicado, sin embargo fue identificar una creciente situación de marginación y pobreza; la continua pérdida de competitividad”… y se comprometió a seguir impulsando políticas públicas de Desarrollo social incluyente. ¿Estarán incluidos allí los miles de indígenas asentados o fluctuantes que conviven a diario en una Puebla elitista y que margina a sus originarios? Porqué, continua el informe: “las ciudades que ofrecen la mejor experiencia de vida son las que armonizan: …respeto a la historia, cultura e identidad colectiva y sentido de pertenencia”…


Elementos ya existen, voluntades no

La Ley Estatal de Cultura aparecida en noviembre de 1994 ya incluye, en el Capítulo Tercero un apartado para la cultura indígena local, aunque la Verdadera Verdá no sabemos si el gobernador y los ayuntamientos han generado los Acuerdos y Reglamentos que deben regir la preservación, promoción, fortalecimiento, difusión e investigación de la cultura indígena en Puebla.
Esta Ley, en su Artículo 11, al igual que la Constitución Política de Puebla, en su Artículo 13 reconocen la composición pluricultural y multilingüística del estado, y su libertad a determinar y desarrollar sus formas internas de organización social, cultural, política y económica. Y les otorgan, en su calidad de ciudadanos mexicanos/poblanos sus derechos a la educación, salud, organización, modalidades de propiedad, y a la protección jurídica, entre otras.
Nos es entonces que no haya instrumentos para los indígenas, lo que no hay son voluntades políticas que detonen su incorporación irrestricta a los sistemas sociales de desarrollo. Al paso del tiempo se han tenido que crear otras herramientas: como la Declaración de derechos humanos o recientemente la Ley Federal para Prevenir y Eliminar la discriminación formalmente oficial a partir del 11 de junio de 2003. Por ello la Verdadera Verdá convoca a los políticos no perder más tiempo en la aprobación de Leyes en una Comisión de Gobernación poco transparente. Hay que invertir el tiempo en acciones de corto, mediano y largo plazo, y respetar las leyes.


La trascendencia del dolor

1. En Puebla, según datos del INEG hay alrededor de mil comunidades indígenas de siete grupos: Nahuas, Totonacas, Popolocas, Otomíes, Mixtecos, Tepehuas y Mazatecos.
2. El 29 por ciento de analfabetos en Puebla es de origen indígena.
3. La población ocupada sin ingresos, hasta el censo del 2005 indicaba que era del 26.5 por ciento del total de la población en el estado de Puebla.
4. El promedio de hijos de la mujer indígena en Puebla era de 4.1 mientras que en el ámbito nacional era de 2.5
5. El 63.4 por ciento de la población indígena no pertenece a ningún sistema de salud.
6. El pasado 21 de junio se celebró el día del padre. La fiesta arrojó una interesante estadística: el 41.5 por ciento de los 27.6 millones de hogares mexicanos carece de la figura paterna ¿qué se celebrará entonces? ¿La figura reproductiva…?
7. Sólo el 2.2 por ciento de los hogares está constituido por el padre e hijos.
8. El 40.6 por ciento de los padres solteros tiene educación básica incompleta.
9. El próximo domingo 5 de julio hay que salir a votar, no deje la boleta en blanco.
10. Ya lo dijo la politóloga Denise Dresser: “anular el voto significa depositar una boleta para expresar el descontento con un sistema democrático mal armado, que funciona muy bien para los partidos pero muy mal para los ciudadanos”.


*Periodista cultural. Diplomado en Administración de las Artes. Diplomado en Gestión Cultural. Este y los textos anteriores en: achtli05.blogspot.com; criticarte.com; Pueblahoy.net; y en la revista Culturista.

lunes, junio 29, 2009

Libros de METZCALLI

Crónica de una década, de Odysseas Elytis (Nobel de literatura 1979). Ediciones sin nombre y Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (2008). De venta en Librería Educal, 4 norte 203, Puebla. San Pedro Museo de Arte.

Cuentos del baúl

Cuentacuentos

jueves 9, 16, 23 y 30 de julio 2009 a las 17 horas
Teatro Melpómene
17 sur 3105, Volcanes
Entrada 40 pesos.

domingo, junio 28, 2009

Slava´s Snow Show

Slava´s Snow Show

Domingo 28
dos últimas funciones

Complejo Cultural Universitario
(Cúmulo de Virgo y Boulevard
Atlixcátotl)
Taquilla: 410 a 920 pesos.

Kronos, Aicon, Kairos... (columna de opinión)

"La muerte de Séneca"
óleo de Luca Giordano (1684)

Séneca, las elecciones y el voto negativo

ROBERTO MARTÍNEZ GARCILAZO*

Séneca, el filosofo cordobés que vivió del año 4 al 65 de la era cristiana -es decir, hace 20 siglos-, es el hombre estoico paradigmático por la claridad y sabiduría de su pensamiento y por la congruencia de los actos de su vida.

Durante su vida tuvo relación con Calígula, Claudio y Nerón. Murió por su propia mano –por orden de Nerón- a consecuencia de haber sido involucrado injustamente en una intriga política que pretendió derrocar al emperador.


Para Séneca la filosofía tiene una naturaleza inminentemente pedagógica, es decir, práctica: enseñar a los hombres a vivir de manera virtuosa. Obrar y pensar rectamente era su divisa.

Pero no solamente de asuntos éticos se ocupó su pensamiento. También reflexionó sobre temas de naturaleza política. Era, digámoslo, inevitable ocuparse de la actividad política del hombre porque la búsqueda del poder forma parte de la naturaleza humana. Bien, pues uno de los asuntos políticos sobre los que escribió fue el de las elecciones de los pretores.


Es en el libro Tratados Morales, cuya versión es de José M. Gallegos Rocafull y forma parte de la Biblioteca Mexicana de Escritores Griegos y Romanos que dirige -para la UNAM- el poeta Rubén Bonifaz Nuño, donde hallé el siguiente pasaje:
Se mantiene firme, contra toda razón, el pueblo defendiendo su propio mal.


Así sucede en las elecciones: el pueblo que los elige se admira después de los pretores que han resultado elegidos.
El mudable favor del pueblo es errático: aprueba lo mismo que amonesta.


Todo juicio que se da por voto de la mayoría es equivocado.
El párrafo esta compuesto de cuatro proposiciones que unidas forman un coherente sistema de pensamiento político pesimista.
En la proposición numero uno, se postula que el pueblo posee una naturaleza irracional que le hace actuar en contra de sus propios intereses. Que su nula capacidad de juicio le impele a tomar decisiones que colocan en riesgo la calidad de su vida.


En la segunda proposición, se afirma que el pueblo no puede esclarecer la verdadera identidad de los candidatos, que elige a ciegas; que su decisión electiva es movida por elementos fútiles y circunstancias equivocas y no por valoraciones racionales de las virtudes y vicios de los que aspiran a ser magistrados del Estado; y que sólo después de consumada la asunción de los nuevos poderosos el pueblo descubre los verdaderos rostros oligárquicos de sus nuevos enemigos.


En la tercera proposición, Séneca acuña una expresión memorable, un axioma que El Florentino le toma prestada 14 siglos después: el mudable favor del pueblo es errático. La segunda parte de la tercera proposición concluye describiendo la naturaleza contradictoria del gentío (la categoría pertenece a Séneca): aprueba lo mismo que amonesta. Es decir; odia y ama a un tiempo: tiene una superficial naturaleza emocional.


La cuarta proposición es también un axioma y entraña una temprana, acerba, pesimista, crítica –formulada desde su cuna antigua- a la naturaleza altamente falible de la democracia que, sin embargo, es –comparativamente- la mejor forma de gobierno que hemos construido los ciudadanos occidentales.


De lo anterior se colige que las opciones del pueblo en este próximo escenario electoral del 5 de julio se reducirán al dilema votar o no votar.
Si atendemos a las proposiciones de Séneca la opción del voto negativo –aquel que en un acto de inédita participación política utilizará la boleta electoral para enderezar su critica radical al sistema de partidos- no podrá ser ejercida por el pueblo (esa masa amorfa, anónima y sacralizada -dios no tiene nombre ni apariencia- por las historias y almanaques oficiales), sino por los ciudadanos críticos de esta república mancillada por la turba de indignos pretores en connivencia con la murga de redactores empresarios de su propios textos.


Finalizo este escrito trayendo aquí otro pasaje de Séneca:
Busquemos por consiguiente que es lo mejor que ha de hacerse y no lo que es más acostumbrado y lo que agrada al vulgo, que es pésimo intérprete de la verdad. Y llamo vulgo tanto a los que usan clámide como corona, porque no miro las ropas con las que están vestidos los cuerpos. No me fío de los ojos para juzgar a un hombre; tengo una luz mejor y más cierta por la que discernir lo verdadero de lo falso.


*Escritor

jueves, junio 25, 2009

Slava´s Snow Show

Slava´s Snow Show
en Puebla
25 al 28 de junio 2009
Complejo Cultural Universitario
(Cúmulo de Virgo y Boulevard
Atlixcáyotl)
Boletos en taquilla de 920 a 410
pesos

lunes, junio 22, 2009

Experimentación gráfica en el IAGO

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La noche del embrujo gitano


La noche del embrujo gitano

Joaquín Ríos Martínez

Aire y el universo, tierra, fuego, agua; pasión, amor, deseo fueron las estaciones por donde viajó, y nos hizo detener, el bailaor cordobés Joaquín Cortés con su espectáculo Calé (gitano en castellano), estrenado hace unas semanas en Nueva York y presentado en Puebla como primera plaza nacional en el Complejo Cultural Universitario CCU, de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla el pasado viernes.

El espectáculo a media luz en el amplio escenario del auditorio desplegó a un grupo de acompañantes: 10 músicos, 6 cantaores de ambos sexos y 10 bailarinas que mezclan la danza clásica, la contemporánea y el baile flamenco en una surte de elixir errante que caracteriza la vida nómada de los gitanos y quienes se expresan a través del cuerpo y las historias musicales.

La primera mitad de Calé comenzó con complicaciones en el sonido y en la proyección de imágenes y aunque el público, más entregado que conocedor se deshacía en aplausos a la menor provocación, el divo internacional ofreció disculpas por el suceso.

Calé, su séptima coreografía, representa una retrospectiva de veintiocho años de carrera artística, durante la cual ha montado y dirigido seis coreografías que en ésta se fusionan, como Cibayí, Live, De amor y odio, Pasión Gitana y Mi soledad.

La segunda parte, en la que Joaquín Cortés participó mucho más, fue creciendo permanentemente hasta lograr casi dos horas de emociones al límite. Un "espectáculo que obedece a un viaje por mi mundo interno, al país de Nunca Jamás y que puedo exteriorizar para llevar mi cultura a todo el mundo".

Sus manos y pies volaban para descubrir a cada momento una sincronía con la música alimentada del chelo, dos guitarras, batería, percusiones y bajo, compartiendo el gozo del cante hondo y el tablado. Una fiesta donde el bailaor-torero-seductor marcó el ritmo con incansable pasión. Amagaba con terminar pero sus pies no le obedecían, la exhibición continuaba y continuaba, para improvisar pidió a la producción que elevaran el sonido del tablado y ejecutó un solo palmeado que repitió varias veces más.

domingo, junio 21, 2009

Complejo Cultural Universitario


sábado, junio 20, 2009


libro de Víctor Ronquillo


Señorita T


Verso Destierro


martes, junio 16, 2009

Semana de la guitarra


lunes, junio 15, 2009

Cartelera ACHTLI

Talleres, cursos, diplomados:

-Taller de transferencia al carbón, instructor Richard Sullivan. Espractifoto (Avenida Juárez 1501-4). 28 y 29 de junio. Costo 3 mil pesos. Informes al 246 30 01.
-Diplomado de creación literaria. Sogem Puebla (3 norte 3), del 6 de julio al 31 de octubre.
-Diplomado: El arte del México indígena. Museo Amparo (2 sur 708) finaliza el 29 de agosto, viernes de 17 a 20 horas y sábados de 10 a 14 horas. Ahora inscripciones por sesión.
-Curso de Náhuatl Clásico, imparte Tomás Amaya Aquino. Biblioteca Lafragua (4 sur 104) de la BUAP, del 15 de junio al 19 de octubre. Informes e inscripciones al 229 55 00 extensión 5173.
-Papalotes gigantes. Museo nacional de los ferrocarriles (11 norte 1005). Jardines de la primera sección los sábados 20, 27 de junio de 11 a 14 horas.

Libros, conferencias, convocatorias:

-Serie Los Antagónicos, cuadernos de poesía. Museo nacional de los ferrocarriles (11 norte 1005), jueves 18 a las 19 horas “buenos aires: aspiro”, de Brahim Z. y “Se incendia la palabra” de Judith Santopietro, en el Coche Club Chihuahua-Pacífico del Museo Nacional de los Ferrocarriles Mexicanos ubicado en la 11 Nte. 1005, Col. Centro.
-Premio de novela “Nellie Campobello” 2009 para escritoras. Informes al correo: direcciongeneral@iced.gob.mx del Instituto Cultural del Estado de Durango. Límite 30 de septiembre de 2009.

Exposiciones:

-El sabotaje de lo real, fotografía surrealista y de vanguardia de 1920 a 1960. Museo Amparo (2 sur 708). Miércoles a lunes de 10 a 17 horas. Permanece hasta el 31 de agosto.
-Configuraciones de una imagen, escultura de Rosa Parrilla en el Museo Casa de los muñecos (2 norte 2). Permanece hasta el 30 de junio, martes a domingo de 11 a 17 horas.
-Ecos de la pintura. Colectiva en el vestíbulo del Teatro de la ciudad (Portal Hidalgo 12). Entrada libre. Permanece hasta el 4 de julio.
-Huellas del pasado. Museo de la no intervención (Avenida ejercito de Oriente s/n). Permanece hasta diciembre.
-Fanny Rabel y las mujeres del Salón de la plástica mexicana. Museo UPAEP (11 poniente 1914) martes a viernes de 10 a 17 horas. Entrada libre. Hasta el 17 de julio.
-9:58 la última danza, fotografías de Damián Chávez. Espractifoto (avenida Juárez 1501-4). Entrada libre.

Teatro y espectáculos:

-Los lobos, teatro. Auditorio del CCU, 23 de junio, 19 y 21 horas.
-SnowShow. Auditorio del CCU, 25 de junio, 21 horas. 26 y 27 de junio 17 y 21 horas, y 28 a las 13 y 18 horas. Taquillas.
-Esta noche gran velada: “Kid Peña contra Alarcón por el título americano”, de Fermín Cabal. Teatro Melpómene (17sur 3105), Temporada viernes 20:30 horas. Recuperación 80 pesos y descuentos.
-Los árboles mueren de pie, dirección: Alejandro Tanús. Teatro Melpómene (17sur 3105), domingos a las 18 horas. Hasta el 28 de junio. 80 pesos.
-Ya entendí, dirección: Francisco Maldonado. Teatro Melpómene (17sur 3105), sábados 18:37 en punto. Taquilla.
-El beso de la mujer araña. Teatro Interiores de Espacio 1900 (2 oriente 412) viernes a las 20:30 horas, 100 pesos.
-La miseria, de Emilio Carballido. Director: Viko Carpinteyro, Espacio Catorce (2 norte, 1404), viernes a las 19 horas. Entrada gratuita.

Música y danza:

-Rossi Piceno Baroque Ensemble, con Andreas Helm oboe barroco/flauta de pico y Raúl Moncada/clavecín. Biblioteca Palafoxiana (5 Poniente 5), viernes 19 de Junio a las 17 horas. Entrada libre.
-Joaquín Cortés en Puebla. Complejo Cultural Universitario (Cúmulo de virgo y boulevard Atlixcáyotl), 19 de junio (nueva fecha).
-Joyas del Ballet ruso. Complejo Cultural Universitario, 20 de junio a las 20:30 horas.
-Semana de la guitarra. Recital de alumnos del taller de guitarra clásica de la BUAP. Director Armando Morales Serrano, Salón Barroco del Edificio Carolino (4 sur 104), Viernes 19 a las 19 horas. Entrada gratuita.
-Grupo Danko Foli, danza africana. Edificio Arronte (Palafox y Mendoza 219), 12 horas. Entrada gratuita. Domingo 21.

Cine:

-María llena eres de gracia. (Colombia). Documentación y Estudios de Mujeres (8 norte 208), jueves 18 de junio a las 18 horas. Entrada libre.
-American Flyers (1985), Director: John Badham, Espacio Catorce (2 norte 1404), viernes 19 a las 17 horas. Entrada gratuita.
-Estación Central (Brasil). Documentación y Estudios de Mujeres (8 norte 208), jueves 25 de junio a las 18 horas. Entrada libre.
-Ciclo de cine con temática indígena en la Sala de cine de arte del Complejo Cultural Universitario de la BUAP. 9 al 25 de junio.

metzcalli03@hotmail.com

Talleres BUAP


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domingo, junio 14, 2009

La Verdadera Verdá (opinión)


Anatomía: Man Ray

El sabotaje de lo real… o

el surrealismo mexicano

Joaquín Ríos Martínez*

Una de las definiciones mayormente adoptadas para el término Surrealista es la de la superrealidad. La realidad por encima de la misma, hoy un término también para lo virtual. El Surrealismo (en francés: surréalisme; sur (sobre, por encima) más réalisme (realismo) o superrealismo es un movimiento artístico y literario surgido en Francia a partir del Dadaísmo en la década de los años 1920, en torno a la personalidad del poeta André Breton.

Buscaba descubrir la Verdadera Verdá con escrituras automáticas, sin correcciones racionales, utilizando imágenes para expresar sus emociones, pero que nunca seguían un razonamiento lógico (esta es la definición más difundida en libros de arte, y el Gran Diccionario de la Lengua Española agrega que el surrealismo es un movimiento artístico y literario que defendía la renovación de todos los valores culturales, morales y científicos mediante la exaltación de la vida profunda del subconsciente, más allá de la razón.

¿Pero qué tan ilógico era en realidad el proceder cuando se sabe que sus primeras banderas fueron los estigmas del Marxismo y del pensamiento de Freud? Esto de ninguna manera cuestiona la calidad de la obra literaria, plástica o visual, su compromiso con la innovación y su alejamiento de las posturas artísticas y estéticas de fin de siglo XIX, pero si con el cacareo (cosa que no pasó con el Dadaísmo) de la originalidad automática.

En este momento se encuentra en exhibición, en el Museo Amparo de Puebla (2 sur 708), una magna exposición fotográfica, que integra 229 imágenes originales de la colección del Centre Pompidou, Museo de Arte Moderno de París, titulada: “El sabotaje de lo real” fotografía surrealista y de vanguardia, desde los años 20 hasta los 60 del siglo XX.

Aquí podremos apreciar un sin fin de propuestas (no necesariamente surrealistas) del concepto moderno de la fotografía desde múltiples artistas de varios países del mundo, convergiendo en la textura, el encuadre, el discurso, el alto contraste y la toma en blanco y negro. Cómo cada uno decidió tomar ese maravilloso instante de luz y sombra que ha ejercido una influencia en quien las ve, antes o cincuenta después.

Encontraremos cómo se puede, sin ser influenciado por el otro, inmiscuirse en los mismos trágicos temas: el amor, el cuerpo, la vida, la razón, los dogmas o la curiosidad y la forma individual –tan cercana- de resolverlos. Así es el arte, propositivo, ilimitado, sencillo, imaginativo, y no las copias de hoy sin discurso ni bagaje cultural.

Las imágenes exponen con maestría (resultado de una extraordinaria curaduría) la incorporación de recursos creativos como el collage, el fotomontaje y la solarización, elementos producto de la investigación, el recreo lúdico y el amplio dominio de la técnica que rompe fronteras y lleva al descubrimiento nada fortuito. La fotografía es un proceso mental, sensorial y mecánico que requiere un manejo excepcional de la observación y la composición resguardada en el cotidiano, fruto del retrato de un objeto real. Requiere además de la decisión instantánea del ejercicio físico hacia el obturador, no basta con ver y recrear, hay que disparar como un cazador tras el último de la especie de los claroscuros.

“El sabotaje de lo real” fotografía surrealista y de vanguardia, nos muestra cómo se ejerció la inocencia dentro de lo “automático”, la sencillez en el inconsciente o la individualidad en lo general, en la solución. Imágenes de Lola Álvarez Bravo, Tina Modotti, Dora Maar, Juan C. Méndez, Kati Horna, Pierre Boucher, Manuel Álvarez Bravo, Agustín Jiménez, y por supuesto las extraordinarias fotografías de Nacho López, Man Ray, Henri Cartier Bresson o Lucien Lorrille.

Nunca es suficiente, dice la frase, pero en este caso la cantidad es amplia; tómese su tiempo, si es posible regrese varias veces y observe con cuidado la construcción de imágenes. Fotografiar construyendo es muy diferente a tomar fotos al encontrón.

La trascendencia del dolor

1. Teotihuacan, ciudad de los dioses, exposición en el Museo Nacional de Antropología. Un recorrido del año 400 a.d.n.e, al mundo actual.

2. México un país susceptible al robo de arte sacro controlado por mafias internacionales: José Guadalupe Martín Rábago, arzobispo de León Guanajuato en el Vaticano.

3. Se invertirán en México 100 millones de dólares para la lucha contra el Cambio climático. 30 años después se lo tomarán en serio.
4. Ganó Jorge Volpi el premio Debate Casa América, con un ensayo titulado “El insomnio de Bolívar”.

5. Una vez que pasó Yraclis Psihas Valdés de la iniciativa privada al gobierno precioso (Consejo estatal para el Desarrollo Comercial, Industrial y de Servicios) se apresuró a declarar: “ni el centro expositor (mil millones de pesos), ni la Célula serán elefantes blancos de la administración marinista”.

6. Anunció Blanca Alcalá segunda etapa de remodelación del Centro histórico (20 millones de inversión). ¿En esta segunda etapa le tocará a la parte poniente del centro?, la zona de San José, donde quieren poner su mega estacionamiento subterráneo es un asco, muy cerca del DIF estatal (18 poniente-oriente) las banquetas son intransitables, los parques están abandonados a su suerte y sin lluvias. La iluminación es pésima y la inseguridad mayor. ¿Hasta cuándo se elevará el nivel de vida de miles de habitantes de esta zona que comprende del boulevard Cinco de mayo a la 3 norte y de la 18 oriente-poniente a la 14?

7. “Les falta mucha inteligencia a los candidatos a diputados, y sin propuestas en beneficio de la sociedad: Enrique Agüera Ibáñez (Status 2 de junio de 2009. Página 4).

8. Felicidades a Iván Ruiz por el Premio Medalla Alfonso Caso otorgado por la UNAM. Él es investigador del Programa de Semiótica y Estudios de la Significación de la BUAP (otro día les explico que hace).

9. No se puede perder (querido lector) el espectáculo Slava´s Snowshow, 25 al 28 de junio en el Complejo Cultural Universitario.

10. Dicen en los pasillos que en el IMACP la grilla, el ego y la discordia ha creado equipos que no jalan parejo. ¿Ese fue el motivo de la salida de dos mujeres del departamento de difusión? ¿La ineficiencia aún es dolor y se mantiene?

*Periodista cultural. Diplomado en Administración de las Artes. Diplomado en Gestión Cultural. Este y los textos anteriores en: achtli05.blogspot.com; criticarte.com; razonesdeser.com; Pueblahoy.net; y en la revista Culturista.

jueves, junio 11, 2009

Crónica de la violecia



Itzell Sánchez Martínez
Actriz y directora de teatro
Foto: "Con el cariño del precioso"
tomada de La Jornada de Oriente


El día 10 de julio aproximadamente a las 3:30 de la tarde se realizaba una manifestación pacífica por parte del sindicato magisterial disidente sobre la calle 9 poniente y 3 sur, en la zona del centro de la ciudad de Puebla cuando observamos que un grupo de policías estatales, metropolitanos, auxiliares, municipales y golpeadores vestidos de civil, se acercaban al contingente provocando, aventando gas lacrimógeno, golpeando y deteniendo maestros.

En estos hechos fuimos detenidas (Tamara San Miguel del Nodo de Derechos Humanos e Itzell Sánchez Martínez del colectivo ADA- la bicicleta) por agentes vestidos de civil, los cuales nos llevaron en coches privados a la procuraduría de justicia, fuimos golpeadas durante la detención y dentro de la procuraduría, así como maltratadas verbalmente, incomunicadas durante aproximadamente cinco horas, no se nos permitió elegir a nuestro abogado defensor, en ningún momento se nos informo el motivo de la detención, y ningún agente se identifico.

Durante la revisión medica a las mujeres detenidas no estuvo personal de enfermería, sólo el médico legista. Una de nosotras fue victima de robo del celular e intento de robo de la bolsa de mano. Durante las detenciones fuimos testigos del maltrato y violación de los derechos humanos de otros maestros. Estos hechos fueron documentados por la prensa y ciudadanos.

Estimado Kino no puedo más que hacer una reflexión personal y a nombre de mi colectivo.
Primero sentimos una terrible indignación ante estos hechos, pero esto sólo provoca una DIGNA RABIA, la que moviliza y se organiza.
Este hecho supera a los individuos y a cualquier tipo de protagonismo, las agresiones las sufrimos todos. Esto solo es el reflejo del tipo de política seguida por el estado, la represión como forma de control.

Se quiere callar y aplastar a los movimientos sociales, los jóvenes son reprimidos por el solo hecho de ser joven, la organización les atemoriza. La escalada de violencia contra el pueblo se agudiza. Y ante esto solo nos queda la unión, el apoyo mutuo y la solidaridad.

Es indispensable poner un alto rotundo a esta mierda de gobierno.

Expo



expo en los corredores de Casa de cultura

inauguración 12 de junio 19:30 horas

martes, junio 09, 2009

Latin Urbana


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lunes, junio 08, 2009

Culturista de junio 09




miércoles, junio 03, 2009

Cartelera



Talleres, cursos, diplomados:

-XII Curso de Semiótica. Imparte Raymundo Mier Garza, del 8 al 12 de junio. Inscripciones hasta el 29 de mayo. 2 29 55 00 extensión 5150. BUAP
-Diplomado de creación literaria. Sogem Puebla (3 norte 3), del 6 de julio al 31 de octubre.
-Diplomado: El arte del México indígena. Museo Amparo (2 sur 708) del 13 de marzo al 29 de agosto, viernes de 17 a 20 horas y sábados de 10 a 14 horas. Ahora inscripciones por sesión.


Libros, conferencias, convocatorias:

-“Sombras de aquellos sueños”, presentación del libro de Enrique Fernández Castelló. Auditorio de la Universidad de las Américas, jueves 4 a las 19:30 horas. Entrada libre.
-“Loquios” presentación del libro de Manuel R. Montes. Casa del escritor (5 oriente 201). Miércoles 10 de junio, a las 17 horas. Comentaristas: Alí Calderón, Álvaro Solís, Federico Vite y el autor.
-Culturista, revista mensual de cultura, arte y turismo invita a estudiantes de poesía, narrativa, cuento, guión o novela a participar en sus páginas y formar parte de una colaboración permanente de las jóvenes letras poblanas. Informes: culturista@editacultura.com
-Premio de novela “Nellie Campobello” 2009 para escritoras. Informes al correo: direcciongeneral@iced.gob.mx del Instituto Cultural del Estado de Durango. Límite 30 de septiembre de 2009.


Exposiciones:

-Me, myself & I. intervención en Espacio Rosa (11 oriente 11, altos). Lunes a viernes 10 a 13 horas, sábados y domingos de 12 a 18 horas. Permanece hasta el 14 de junio. Entrada libre.
-Ecos de la pintura. Colectiva en el vestíbulo del Teatro de la ciudad (Portal Hidalgo 12). Entrada libre. Permanece hasta el 14 de julio.
-Huellas del pasado. Museo de la no intervención (Avenida ejercito de Oriente s/n). Permanece hasta diciembre.
-60 x 80, 480 cm2 de expresión. Pinturas de Manuel Morales. Inauguración sábado 23 a las 12 horas. Galería ACD (17 sur 3105). Entrada libre. Permanece hasta el27 de junio.
-Fanny Rabel y las mujeres del Salón de la plástica mexicana. Museo UPAEP (11 poniente 1914) martes a viernes de 10 a 17 horas. Entrada libre. Hasta el 17 de julio.
-La Lucha Libre, Espacio Catorce (2 norte 1404), lunes a viernes de 10 a 17 horas hasta el próximo 11 de junio. Entrada libre.


Teatro y espectáculos:

-SnowShow. Auditorio del CCU, 25 de junio, 21 horas. 26 y 27 de junio 17 y 21 horas, y 28 a las 13 y 18 horas. Taquillas.
-Esta noche gran velada: “Kid Peña contra Alarcón por el título americano”, de Fermín Cabal. Teatro Melpómene (17sur 3105), Temporada viernes 20:30 horas. Recuperación 80 pesos y descuentos.
-El beso de la mujer araña. Teatro Interiores de Espacio 1900 (2 oriente 412) viernes a las 20:30 horas, 100 pesos.
-Catalepsia (teatro Paso nocturno). Xpresión Scénica (6 oriente 207), viernes y sábados a las 19 horas. Donativo 30 pesos.
-La miseria, de Emilio Carballido. Director: Viko Carpinteyro, Espacio Catorce (2 norte, 1404), viernes 5 a las 19 horas. Entrada gratuita.


Música y danza:

-Festival internacional de jazz. Complejo Cultural Universitario (Cúmulo de virgo y boulevard Atlixcáyotl), viernes 5: Xpressarte latin jazz, en el andador a las 17 horas; Héctor Martignon´s jazz, 21 horas, en el Teatro. Taquilla.


sábado: Cuarteto de Víctor Zárate, 16:30 horas. James Newton y Rodrigo Castelán, 17:30 horas y a las 19 Newman Taylor Backer.


domingo 7 Alberto Moreno jazz trío, a las 17:30 horas. Reconocimiento a Enrique Neri, 18:30 horas y a las 20:30 Dave Samuels and The caribbean jazz proyect. Teatro del CCC.
-Joaquín Cortés en Puebla. Complejo Cultural Universitario (Cúmulo de virgo y boulevard Atlixcáyotl), 19 de junio (nueva fecha).
-Joyas del Ballet ruso. Complejo Cultural Universitario, 20 de junio a las 20:30 horas.


Cine:

-Muestra de documental urbano francés. Cinemateca Luis Buñuel (5 oriente 5), viernes 5 y domingo 7, a las 15, 17:15 y 19:40 horas.
-El Circo, (Estados Unidos, 1928) de Charles Chaplin. Sala de cine de arte del CCU. viernes 5 de junio, a las 18:00 y 20:00 horas.
-Sopa de pato (1933), del director Leo McCarev. CCU. Sábado 6 a las 17:00 y 19:00 horas. Y El profesor chiflado (1963), de Jerry Lewis, domingo 7, en dos funciones, 16:00 y 18:00 horas.

metzcalli03@hotmail.com

martes, junio 02, 2009

Literatura en la UDLAP


Editorial Culturista (opinión)

Acerca de la radiodifusión

por: Luis Manuel Cabrera*

Seguramente lo ha notado. Una gran partida de los presupuestos gubernamentales es empleada en difundir que se está trabajando a favor de los ciudadanos. Mi pregunta es la siguiente: ¿no es para eso que a los burócratas se les puso en los puestos que ocupan? Gastar en anunciar que se hace aquello para lo que fueron contratados raya en la redundancia.
Los civiles nos damos cuenta de cuando se trabaja o no, no es necesaria una aglomeración de los medios para difundirlo. Mi comentario va orientado a decir que esos recursos de autopromoción pudieran muy bien emplearse en beneficiar a la población que requiere de difusión de su trabajo.


Me refiero en el caso específico a los esfuerzos de los artistas independientes, esos trabajos que existen y cuya mayor dificultad es el hacerlos del conocimiento del público objetivo. Se gastan millones en decir que un gobernador trabaja cuando para eso es que fue elegido en ese puesto. Sin embargo, en lo que compete a la difusión del trabajo de quienes se esfuerzan en realizarlo con sus propios recursos y no los de la población, el camino sigue siendo tortuoso.


La sugerencia es que pueda apoyarse de esta forma a los creativos especificando que dicha difusión se hace con los recursos públicos. Ésta sería una forma real de apoyar a la población y de que la administración de la recaudación fiscal sea en beneficio de quienes contribuyen a engrosarla. Es decir, esta página no está en contra de la autopromoción, sino de que la misma se haga de forma democrática.

Tenga la seguridad que esos spots de radio que cada cinco minutos anuncian que el gobierno trabaja, beneficiarían más si hablaran de diversos trabajadores de nuestra sociedad y no resultarían un hartazgo, para quienes suelen escuchar los medios de radiodifusión. Incluso es probable que el número de oyentes aumentaría y con ello las mismas estaciones se beneficiarían.

En conclusión, habría ganancias para todos. Esta propuesta queda a quien quiera escucharla... son tiempos electorales y quién sabe, quizá algún candidato visionario pueda vislumbrar las posibilidades triunfales de ésta. Como siempre, es cuestión de desear y esperar....

*Director del Centro Cultural ACD

lunes, junio 01, 2009

Documental: 1982

proyección el 3 de junio
DEMAC, 8 norte 208. Puebla, Puebla
19:30 horas. Entrada libre

Diseño de carteles

Taller de diseño de cartel
Centro de las Artes San Agustín
Etla, Oaxaca
4 y 5 de junio
(click en imagen)

Poesía de Eloy Urroz

Auguria Miseranda

a Francisco Cervantes

El cieno, único espíritu que infunde al Verbo:
no es el Verbo el espíritu que infunde.
Mi alma, he dicho siempre, es polvo,
cieno, nada. Es ábrete mundo,
ábranse ojos, ábranse,
miren el zarzal que arde;
púdranse frutos,
hiedan hasta secar pronto mi carne.

Eloy Urroz, Poemas en exhibición. coedición Colibrí y Secretaría de cultura de Puebla. 2003.
Foto: KINO, serie "Manita de gato".

miércoles, mayo 27, 2009

La Verdadera Verdá (Opinión)

Uxmal. Foto: KINO

Ciudadanos al poder…

o los oscuros pasillos

Joaquín Ríos Martínez*

Julio volverá a ser un mes trascendente en la historia del país, a partir del domingo 5 un nuevo hito se alzará en el inquietante futuro de México. Se realizarán elecciones para los personajes que propondrán Leyes regidoras del país en su rumbo hacia el desarrollo y la modernidad.

Politólogos y analistas de una u otra tendencia coinciden en que habrá un amplio abstencionismo producto del desánimo, que influirá al voto duro y que beneficiará, por tanto, a los grandes partidos en uno u otro punto de la geografía del país. A menor votación mayores resultados ejercidos por los paisanos cautivos de cada partido.

Los ciudadanos debemos representar el cambio, ejercer presión desde fuera de las instituciones y darles a conocer que no pueden seguir manipulándonos para pasar impunemente sobre nuestros deseos y necesidades. Exijamos que se retomen las figuras sociales como el plebiscito y la consulta ciudadana directa en la toma de decisiones. Que nuestros derechos lo sean.

El país está urgido de reformas ya trazadas que los políticos cobardes y entreguístas se niegan a realizar. Cambios educativos, económicos, energéticos, de seguridad, desarrollo y bienestar social. Los ciudadanos en Puebla, que estamos inmersos en el ámbito del arte y la cultura, debemos exigir a los candidatos a diputados presenten sus propuestas todas, y en especial, sus Leyes para transformar el sistema educativo, de la cultura y del arte.

Pesimismo en el horizonte próximo

La situación es para verse con futuro pesimista y, como dicen por ahí “el pesimista es un optimista bien informado”, en este horizonte el político aldeano que aún crea que la educación y el arte pueden esperar tiempos mejores está perdido en los oscuros pasillos del pasado. El futuro y las reformas deben estar apuntalados por la educación de calidad que motive el alejamiento definitivo de un sindicato corrupto que ha mantenido el negocio de la ignorancia en crecimiento. Qué mejor capital social para un político sin escrúpulos que una sociedad ignorante y pusilánime, sumida en la final del fútbol y las Cemitas de cueritos.

No nos dejemos vencer por este panorama político de postulantes sin trayectoria, corruptos, desinformados, insensibles o clientelares. Unamos esfuerzos y teorías para sacar a México de su postración malsana, y de su frustración centenaria.

El Artículo 22 de la Constitución política de Puebla dice que “son prerrogativas de los ciudadanos del estado: I. Votar en las elecciones populares y participar en los procesos de plebiscito, referéndum e iniciativa popular en los términos que establezca esta Constitución y la Ley de la materia”.

Al final del camino y rumbo a las elecciones del 5 de julio, sólo usted lector, tiene la Verdadera Verdá, asista a votar ya que es un derecho y una obligación constitucional, si ningún candidato le convence, si ningún partido le identifica, si no conoce los proyectos de cada uno, entonces anule su voto, pero no engruese las estadísticas del abstencionismo.

La trascendencia del dolor
1. A la vista un verdadero festival de Jazz, del 3 al 7 de junio en el Complejo Cultural Universitario de Puebla.
2. 230 mil piezas de adoquín están extraviadas después de los trabajos de remodelación en el centro histórico.
3. Hace meses en una columna con este mismo título mencioné de la borrachera que vivía el Puebla de la franja, hoy alguien querría refutarlo. Problemas con Hacienda, golpes bajos, guerras intestinas, lavado de dinero… ¿será?
4. Se rifaron las Hummer, algunas casualmente cayeron en manos de líderes maestros.
5. Viene con todo el homenaje a Alfonso Reyes por su 120 aniversario de natalicio y 50 años de su muerte.
6. La Secretaría de cultura de Puebla miente, engaña y desdeña al músico Jorge Altieri, director del Coro Normalista, con una trayectoria de 45 años.
7. Tras la Influenza ni Secretaría de cultura, ni el Instituto Municipal de Arte y Cultura de Puebla saben donde velar al muerto…
8. La prueba Enlace en Puebla, ¿si se pudo o no se pudo?
9. Se mantiene el movimiento contra la Alianza educativa.
10. Seguro se desatarán nuevas polémicas por los megaconciertos en la zona arqueológica de Uxmal, en Yucatán.

*Periodista cultural. Diplomado en Administración de las Artes. Diplomado en Gestión Cultural. Este y los textos anteriores en: achtli05.blogspot.com; criticarte.com; Pueblahoy.net; y en la revista Culturista.

martes, mayo 26, 2009

Me, myself & I

Me, myself & I

obra de Rosa Borrás
intervención en estudio

inauguración el sábado 30
a las 12 horas. Mayo 2009

Espacio Rosa
(11 oriente 11, altos)
Puebla, Puebla.

sábados y domingos de 12 a 18 horas
lunes a viernes de 10 a 13 horas
permanece hasta el 14 de junio
entrada libre.

sábado, mayo 23, 2009

Sinfónica de Puebla


Expo de Aziza Alaoui


Conferencias Darwin


click en imagen

El payaso loco


miércoles, mayo 20, 2009

Textos e invitaciones

















De venta en La Casa del Escrior
5 oriente 201, martes a sábado
de 10 a 17 horas.
Puebla, Puebla.

lunes, mayo 18, 2009

La Verdadera Verdá (opinión)

La Verdadera Verdá

La gran familia mexicana…
o las trampas de la fe

Joaquín Ríos Martínez*


La cultura, ese espacio ilimitado que tenemos las sociedades para organizarnos de la mejor forma sigue siendo trasgredido por las decisiones impositivas de los gobernantes. La cultura ya no es nuestra, ¿en qué momento la perdimos?, ¿cuándo dejamos que pisotearan nuestros derechos civiles?, ¿porqué nuestros representantes populares juzgan lo que es bueno o malo sin consultarnos?

La llamada Ley de la familia no respeta la realidad del país, y demuestra además el nulo conocimiento que tienen los legisladores acerca de lo que pasa a tres metros de sus curules. El aborto, la convivencia bajo el mismo techo de miembros de la comunidad lésbico gay o la muerte asistida seguirá llenando el cotidiano mexicano. Todos lo sabemos, menos los diputados que reciben línea de la señora todopoderosa encumbrada en el poder de nuestra aldea nada global.

Esta ley, también impuesta en Puebla desde el 13 de marzo pasado, anula nuestros derechos a decidir cómo vivir y cómo morir, ¿no Dios eligió para todos el libre albedrío?, entonces ¿porqué no dejarnos elegir? Desestima que la población de Pipopes pueda tomar sus propias decisiones y hacerlo bien, a su gusto, conveniencia y preferencia.

Esta no es una Ley del PAN o del PRI, que alteró Artículos de la Constitución, es una imposición de la regencia moral y religiosa de un país atrapado en sus propias trampas de fe ciega, en la negación de una Verdadera Verdá que arroja miles de mujeres muertas al año por abortos clandestinos, de ciudadanos y ciudadanas asesinados por crímenes “pasionales” (léase de homofobia) y, millones de seres que han perdido su calidad de vida y que son confinados a un respirador sin humanismo, ni permiso. Y como sabemos la Comisión estatal de Derechos Humanos en Puebla es un cero a la izquierda.

Representantes que no representan

En qué momento los representantes del pueblo y de sus diferentes sociedades decidieron ir en contra de la organización natural de la sociedad. ¿Cuántas muertes más por abortos clandestinos, insalubres y deprimentes?, ¿cuántos millones de menores no deseados poblarán sus esquinas, golpeados, violados, traficados y explotados?, ¿cuántos más serán fruto de “los que Dios mande”?, ¿cuánto más soportaremos sin la libertad de elegir, transitando hacia un país “democrático”?, ¿cuánto más debemos reprimir nuestro instinto de conocimiento y habilidad?.

Debemos imponer como ciudadanos un ejercicio de libertad para poder consolidar los asuntos del ser humano: juzgar, equiparar, decidir y actuar fuera de los prejuicios limitativos del Estado. Y por su parte los legisladores (ojo para el 5 de julio) deben observar las señales culturales imperantes y, hábitos de organización. No más imposiciones basadas en la ignorancia y la moral.

Hay que respetar el Artículo Primero de la Constitución General donde dice: “Queda prohibida toda discriminación motivada por… opiniones, preferencias o cualquiera que atente contra la dignidad humana o tenga por objeto anular o menoscabar los derechos y libertades de las personas”.

La trascendencia del dolor

1. Mientras en las calles de Puebla marcha un contingente estimado en 8 mil maestros disidentes y miembros de organizaciones civiles, el gober se luce en un acto fastuoso con líderes magisteriales y profesores premiados.
2. Impunes 80 por ciento de crímenes por homofobia: CDHDF
3. El 90 por ciento de los incendios forestales son provocados por el hombre: Centro de Estudios sobre el medio ambiente y desarrollo, en diez años, sólo en México, 85 mil incendios de este tipo.
4. Cómo, cuándo, a qué hora, por qué, así quedamos después del restablecimiento del debate por las Leyes de narcomenudeo, allanamiento de morada sin orden de cateo, el registro de los celulares para facilitar la intervención…
5. La Secretaría de cultura convoca visitar los museos de forma gratuita el 17 de mayo, domingo, gran apoyo familiar si de todos modos el domingo es entrada libre, jajajajaja
6. El 18 de mayo se celebra el Día internacional de los museos y en Puebla seguro estarán cerrados.
7. El gobierno del Distrito Federal declaró que no ingresaron 13 millones de pesos en materia de arte y cultura por los diez días de contingencia sanitaria. En Puebla nadie ha sabido dar cifras, ¡qué raro!
8. Registra tu celular ¿para poder ser parte de la base de datos de empresas y gobierno…?

*Periodista cultural. Diplomado en Administración de las Artes. Diplomado en Gestión Cultural. Este y los textos anteriores en: achtli05.blogspot.com; criticarte.com; Pueblahoy.net; y en la revista Culturista.

expo: 60 x 80




Exposición pictórica de Manuel Morales
inauguración sábado 23 demayo a las 12 horas


Galería ACD (17 sur 3105)
permanece hasta el 27 de junio
lunes a viernes de 10 a 17 horas.
entrada libre

Puebla, Puebla.



domingo, mayo 17, 2009

Cartelera Metzcalli

Talleres, cursos, diplomados:


-XII Curso de Semiótica. Imparte Raymundo Mier Garza, del 8 al 12 de junio. Inscripciones hasta el 29 de mayo. 2 29 55 00 extensión 5150. BUAP
-Diplomado de creación literaria. Sogem Puebla (3 norte 3)
-Diplomado: El arte del México indígena. Museo Amparo (2 sur 708) del 13 de marzo al 29 de agosto, viernes de 17 a 20 horas y sábados de 10 a 14 horas. Ahora inscripciones por sesión.
-Taller de herramientas escénicas: maquillaje, telón, vestuario, máscaras… Expresa (Avenida Palafox y Mendoza 2616). 2 46 40 13.
-Talleres Rodará, artes circenses (2 sur 1109). Inscripciones abiertas.

Libros, conferencias, convocatorias:

-Culturista, revista mensual de cultura, arte y turismo invita a estudiantes de poesía, narrativa, cuento, guión o novela a participar en sus páginas y formar parte de una colaboración permanente de las jóvenes letras poblanas. Informes: culturista@editacultura.com
-Premio de novela “Nellie Campobello” 2009 para escritoras. Informes al correo: direcciongeneral@iced.gob.mx del Instituto Cultural del Estado de Durango. Límite 30 de septiembre de 2009.

Exposiciones:

-El camino de las musas, obra de Aziza Aloui. Museo Casa de los Muñecos (2 norte 2). Martes a domingo de 10 a17 horas. Permanece hasta el 27 de mayo.

-Huellas del pasado. Museo de la no intervención (Avenida ejercito de Oriente s/n). Permanece hasta diciembre.

-60 x 80, 480 cm2 de expresión. Pinturas de Manuel Morales. Inauguración sábado 23 a las 12 horas. Galería ACD (17 sur 3105). Entrada libre. Permanece hasta el27 de junio.
-Fanny Rabel y las mujeres del Salón de la plástica mexicana. Museo UPAEP (11 poniente 1914) martes a viernes de 10 a 17 horas. Entrada libre.
-Animal-Es preservación. Pintura y fotografía en el Museo interactivo Imagina. Martes a domingo de 10 a 17 horas, entrada 25 pesos.
-Candida Höfer, exposición de fotografías en la Galería de Arte del Palacio Municipal (Portal Hidalgo 12), de martes a domingo de 11 a 19 horas. Entrada libre.
-La sombra de un vuelo. Exposición fotográfica de Graciela Iturbide. Museo Erasto Cortés Juárez (7 oriente 4). Martes a domingo de 10 a 17 horas.

Teatro y espectáculos:


-Esta noche gran velada: “Kid Peña contra Alarcón por el título americano”, de Fermín Cabal. Teatro Melpómene (17sur 3105), Temporada viernes 20:30 horas. Recuperación 80 pesos y descuentos.
-El beso de la mujer araña. Teatro Interiores de Espacio 1900 (2 oriente 412) viernes a las 20:30 horas, 100 pesos.
-Pesadilla de un hombre solo. Monólogo escrito y actuado por Israel Macuitl. El breve espacio (7 norte 8), miércoles de abril, a las 21 horas. Entrada 50.
-La casa de los deseos. Teatro Carlos Ancira (7 oriente 9). Sábados a las 20 horas. Taquilla.
--Catalepsia (teatro Paso nocturno). Xpresión Scénica (6 oriente 207), viernes y sábados a las 19 horas. Donativo 30 pesos.
-Hoteles de Puebla. Cierre de temporada el próximo miércoles 20 de mayo a las 20:30 horas. Espacio 1900.

Música y danza:

-Carlos Arellano y Nono Tarado. El Breve Espacio (7 norte 8). Miércoles 21 y 28 de mayo a partir de las 21 horas.
-Calle 13. Auditorio Siglo XXI. 22 de mayo alas 20:30 horas. Boletos desde 200 a 650 pesos.

-Cuarteto Improptu. Alianza francesa (2sur 4920). Viernes 22 de mayo a las 19:30 horas. Acceso 30 pesos.
Fiesta de la música. Alianza francesa (2sur 4920). Jueves 25 de mayo a las 17 horas. Entrada libre.
-Festival internacional de jazz. Complejo Cultural Universitario (Cúmulo de virgo y boulevard Atlixcáyotl), del 3 al 7 de junio.
-Calle 13. Auditorio Siglo XXI, 22 de mayo a las 20:30 horas.
-Joaquín Cortés en Puebla. Complejo Cultural Universitario (Cúmulo de virgo y boulevard Atlixcáyotl), 16 de junio.

Cine:

-Amanecer de un sueño (Sudáfrica, 2004). Director Darrell Roodt. Cinemateca Luis Buñuel (5 oriente 5), jueves 21 y sábado 23, a las 15, 17;15 y 19:30 horas.
-La princesa Massai (Alemania, 2005). Director: Hermine Huntgeburth. Cinemateca Luis Buñuel (5 oriente 5), viernes 22 y domingo 24, a las 15, 17;15 y 19:40 horas.
-Los guerreros de la lluvia (Francia, 2004). Director: Pascal PLisson. Cinemateca Luis Buñuel (5 oriente 5), jueves 28 y sábado 30, a las 15, 17;15 y 19:40 horas.
-Tsotsi (África, 2005). Director: Gavin Hood. Cinemateca Luis Buñuel (5 oriente 5), viernes 29 y domingo 31, a las 15, 17;15 y 19:40 horas.
--Tasuma (Francia, 2003). Dirige: Kollo Daniel. Cine de arte del CCU (Boulevard Atlixcáyotl), jueves 28 a las 16 y 18 horas y sábado 30 a las 17 horas.
-Señora carretilla (Francia, 2002). Viernes 29 y domingo 31 a las 16 y 18 horas.

metzcalli03@hotmail.com

Doble vida (teatro)


Consultoría en arte




viernes, mayo 15, 2009

Recomendación de Metzcalli


Las palabras y los días, Octavio Paz.




De venta en la Librería Educal (4 norte 203), al interior del San Pedro Museo de Arte, en Puebla.




Conaculta
y Fondo de Cultura Económica (edición 2008).

jueves, mayo 14, 2009

Promoción cultural en México

"Reflexiones desde abajo/sobre la Promoción cultural en México".
30 textos de promotores culturales
de venta en Metzcalli CuestiónArte, AC. (0 44 22 21 85 48 91); Librería de la Casa del escritor (5 oriente 201) y en el
Teatro Melpómene (17 sur 3105). Costo 120 pesos.

lunes, mayo 11, 2009

Carlos Arellano y Nono Tarado

Click en imagen

sábado, mayo 09, 2009

Culturista mayo 2009

Culturista de mayo se encuentra en puestos de periódicos de los portales de Puebla, en la librería de Casa del escritor (5 oriente 201) y el la librería del Ayuntamiento (Portal Hidalgo 10).
Leyendas poblanas, Carteleras culturales, Lenguas madres, CuestiónArte, Turismo, Opinión y Teatro.
Con esta edición obtenga un 2 x 1 en la compra de su boleto para la obra de teatro "Esta noche gran velada, Kid peña & Alarcón por el título americano", al presentar en taquilla la revista.

jueves, mayo 07, 2009

Kronos, Aicon, Kairos... (Columna de opinión)

Detalle de El jardín de las delicias, El Bosco.

Kronos, Aion, Kairos...

Incompetencia

Por Roberto Martínez Garcilazo*

Ser gobernado es ser vigilado, inspeccionado, espiado, dirigido, reglamentado, encasillado, adoctrinado, sermoneado, fiscalizado, valuado, censurado, mandado por quienes no tienen ni título, ni saber, ni virtud para ello. Ser gobernado significa, en cada operación, en cada transacción, ser anotado, registrado, censado, tarifado, timbrado, tallado, cotizado, patentado, licenciado, autorizado, apostillado, amonestado, contenido, reducido, estirado, reformado, enmendado, corregido.


Es, bajo pretexto de utilidad pública y en nombre del interés general, ser expuesto a contribución, ejercido, desollado, explotado, monopolizado, depredado, mistificado, robado; y luego, a la menor resistencia, a la primera palabra de queja, reprimido, multado, vilipendiado, vejado, acosado, maltratado, aporreado, desarmado, agarrotado, encarcelado, ametrallado, fusilado, juzgado, condenado, deportado, sacrificado, vendido, traicionado y, para colmo, burlado, ridiculizado, ultrajado, deshonrado. ¡He aquí el gobierno, he aquí su moralidad, he aquí su justicia! P.J. Proudhom, Idea general de la revolución en el siglo XIX.

Los días recientes nos han desnudado
Han puesto a la luz el grave problema de falta de competencias profesionales de los mandos superiores de la administración pública y de la clase política mexicana. Dicho de manera simple: la aurea burocracia no está calificada para realizar el trabajo por el cual el pueblo –a través de los impuestos- les paga.

Bajo la luz de la crisis que vivimos, es evidente que el servicio público y la gestión política en México sufren un proceso de degradación de competencias y aptitudes profesionales que ponen en riesgo la salud pública y la vida social del país.

Existe, además, la dimensión axiológica del asunto: la práctica de la gestión política desvinculada de la reflexión ética ha corrompido a la vida partidista y los altos cargos de la administración pública al convertirlos en instrumentos de cínico e impune enriquecimiento individual.

Esta situación es especialmente grave porque despoja de legitimidad a la gestión política y a las instituciones de gobierno como vías operativas para la solución de los problemas sociales y, en cambio, postula a la delincuencia organizada como la mejor estrategia de vida y de promoción social.

Complementariamente, la actuación de la llamada sociedad civil también ha aportado elementos para la reflexión.
En primer lugar llama la atención el hecho de carece de vocación de auto-organización: un dato revelador, que manejó Javier Corral Jurado en una de sus artículos, es el siguiente: en los Estados Unidos de América existen 2.5 millones de organizaciones de la sociedad civil, en México sólo existen 20 mil.

En segundo lugar, un hecho que merece análisis es la conducta disciplinada y obediente de la sociedad que se refugió en sus domicilios y prendió la tele.

¿Sierva sumisión acrítica de los ciudadanos ante la autoridad?
¿Miedo a la enfermedad y a la muerte, anunciada en cadena nacional por el presidente como castigo a la desobediencia de quien se atreviera a salir a la calle, que es el espacio político por excelencia?

¿Estamos frente a la desaparición del individuo soberano –del ciudadano- y ante la emergencia de la masa anónima, teledirigida y obediente?

Efectivamente, en un acto paradójico, el pueblo mexicano dejó en manos de los políticos y de los funcionarios públicos -que siempre ha criticado y denostado- la protección de su vida. El pueblo no se organizó, dejó de criticar y se puso él mismo el tapabocas. Aceptó la violación flagrante de la Constitución General de la República, por parte de Felipe Calderón, y toleró –por ignorancia y por miedo- el ilegal estado de excepción y de suspensión de las garantías constitucionales.

Sin duda, una de las mas importantes enseñanzas que nos deja esta crisis es que en México vivimos un déficit de ciudadanía.
Los miedos se materializaron, dejaron de ser fantasmas y se instalaron junto a nosotros, en la calle, en el transporte público, en la fábrica, en el mercado, en la oficina, en el salón de clases, en la pantalla de los millones de televisiones que infectan la vida del país. El miedo tuvo y tiene el rostro de los peatones que se cruzan con nosotros, el de los gobernantes, el de los impávidos Cristos y Vírgenes de los templos vacíos. El miedo tiene el rostro del pueblo suplica a sus dioses que pongan fin a la pesadilla.

Mientras la masa se refugia en la religión –por esto fue llamada por Marx opio del pueblo- y en la televisión, el deplorable estado de la educación, de la investigación científica y de la salud pública de México es exhibida mundialmente por la crisis epidemiológica.

Ha dicho Jodorovsky que, bajo el influjo del arcano XVI del tarot, La Torre Fulminada, México vive un dramático proceso de desintegración. Que vivimos escenas semejantes a las de la travesía por la alta mar de la nave de los locos. Que el caro de heno del El Bosco es la representación ideal del cinismo, la tontería, la malignidad y la rapacidad económica de sus líderes.

Porque la segunda enseñanza de esta crisis es que la clase política y los altos funcionarios de la administración pública han defraudado al pueblo. Porque no sólo carecen de responsabilidad ética de sus actos y omisiones, sino que además adolecen de competencias académicas y profesionales para la gestión política y la administración de los servicios públicos. Por los errores de esa casta privilegiada, los pobres de México viven en danza con la muerte.

José Blanco, en La Jornada, ha escrito que: Sin alta educación, ciencia, tecnología, innovación, hoy más que nunca no iremos a ninguna parte. Es claro que requerimos un nuevo pacto social para redefinir el rumbo del país. Lo piden a gritos la crisis económica, la pobreza y la desigualdad, la educación y la salud.

Por su parte, el rector de la UNAM, el Dr. José Narro Robles, -durante la presidencia de Ernesto Zedillo fue subsecretario de salud federal- declaró a REFORMA que: México necesita contar con un verdadero sistema nacional de salud. Con un sistema público de cobertura universal, con capacidad de respuesta en los servicios personales y también en los colectivos, descentralizado pero coordinado”.

Convencido de que el poder abusivo no existiría si no se nutriese del consentimiento de los súbditos, termino este texto citando un pasaje del Discurso de la servidumbre voluntaria (1548) de Etienne de La Boetie, en versión de José de la Colina (Aldus, 2001):

“Lo que el tirano tiene más que vosotros son los medios que le dais para que os anule.

¿De dónde saca los ojos que os espían, sino es de vosotros?

¿Cómo tiene tantas manos para golpearos, si no le prestáis las vuestras?

Los pies con los que pisotea las poblaciones, ¿no son los vuestros?

¿Tiene sobre vosotros algún poder que no provenga de vosotros mismos? ¿Cómo se atrevería a robaros si no fuera porque se lo consentís?

¿Qué mal podría haceros si no encubrieseis al ladrón que os despoja, si no fueseis los cómplices del asesino que os mata y los traidores para vosotros mismos?”

*Escritor

Editorial


Una vela pequeña

por: Luis Manuel Cabrera*

Una vez más, el sector más castigado en la sociedad mexicana (recordemos que cuando se requieren recortes presupuestales el primer afectado es la cultura) se encuentra ante una de las crisis tan acostumbradas: existen algunas condiciones para poder desempeñar el trabajo para un público que obviamente no llegará.

¿Qué es lo que se puede hacer cuando incluso regalar el trabajo no es del interés de nadie? Y más importante ¿cómo puede el artista sobrevivir de lo que muchas veces es lo único que hace cuando no hay un público que consuma su propuesta? Quizá una vez más lo acostumbrado: vivir de la caridad de parientes y amigos que de por sí, muchas veces, son los únicos espectadores con los que un artista puede contar.

Surge como opción la práctica de “ser cronista de nuestros tiempos”, es decir, preparar espectáculos ex-profeso con temática dirigida a lo que la gente quiere ver y oír, según lo dicte la moda... luego entonces el proceso creativo está condicionado y regido por factores ajenos a la misma creación, es decir, hacer lo que vende no lo que en realidad se desearía hacer. Hay creativos que han logrado hacer de esta práctica un medio de vida, sin embargo, hay muchos que consideran que llevar a cabo ese tipo de creación conlleva a una costumbre monótona que poco a poco los aleja y los anula de la creación artística, ya que los convierte en títeres de las tendencias.

No obstante, repito, es una opción de vida, siempre y cuando haya conciencia de cuándo es posible retomar el camino originalmente trazado. Otra opción es la de encontrar una tarea alterna que reditúe en tiempos de crisis; es decir, algo que proporcione los medios de subsistencia cuando el trabajo artístico no dé los frutos deseados (algún cínico-realista podría decir que esa cosecha nunca se da, luego entonces ¿por qué no hacer de esa alternativa una práctica común en nuestras vidas de artífices?).

Es una solución muy digna, hay actividades que no requieren gran tiempo ni atención y que son más generosas a la hora de las ganancias que el medio artístico. Sólo es cuestión de saber identificarlas y estudiar la forma óptima de poder aplicarlas. Como todo en la vida, siempre hay que tener una vela pequeña en caso deque la luz de nuestro cirio se opaque. Es una simple cuestión de previsión que desde la edad más temprana debiera ser inculcada.


*Productor de teatro y promotor cultural




Vida cultural trastocada

Imagen del Museo Amparo

La vida cultural de Puebla se trastocó


por: Federico Vite*

A pesar de que varias instituciones, como museos, cines y estadios de futbol ya se han abierto de nueva cuenta al público, las bibliotecas estatales se mantendrán cerradas hasta el próximo 11 de mayo, al igual que los museos públicos.

Se hizo un recorrido por tres bibliotecas ubicadas en el Centro Histórico, la Biblioteca Pública del Estado, ubicada en San Pedro Museo de Arte, la biblioteca pública Gabino Barreda, dentro de la Casa de Cultura y la biblioteca pública central estatal Miguel de la Madrid Hurtado, ubicada en la explanada de San Francisco. En estos tres inmuebles, de acuerdo con el informe de los guardias, las actividades se normalizarán hasta este lunes 11 de mayo, al igual que en los museos. Por lo menos, esas fueron las instrucciones que recibieron y las que reproducían a quienes preguntaban sobre la reapertura de las exposiciones en San Pedro Museo de Arte o en la Casa de la Cultura.

En cuanto a la iniciativa privada otra de las instituciones que reanuda sus actividades es el museo Amparo, quien en comunicado de prensa informó que regularizaron sus a partir de ayer.

El virus de influenza humana AH1N1 modificó la vida cultural no sólo en Puebla, sino en todo el país; por ejemplo, en la capital del estado se cancelaron todas las actividades relacionadas con el festival Barroquísimo, que simplemente se quedó a medias, pues los artistas que venían de otros países cancelaron varias de sus presentaciones, además se declaró una suspensión absoluta de actividades masivas para evitar contagios epidémicos de la influenza no porcina, sino humana, según la Organización mundial de la Salud (OMS). Así que las actividades artísticas programadas para abril y mayo aún no han sido reprogramadas, sólo algunos espacios culturales han comenzado a despabilarse, a quitar, también, el miedo al contagio.

Los responsables de los departamentos de comunicación social de la Secretaría de Cultura, del Instituto Municipal de Arte y Cultura, de la Universidad Autónoma de Puebla, del Instituto Nacional de Antropología e Historia y de la Universidad de las Américas señalaron, por separado, que las actividades se regularizarán a partir del lunes 11 de mayo, fecha en la que las carteleras serán desempolvadas.

Se tendrá que comenzar desde el principio; es decir, se harán de nuevo los programas.
En cuanto al Complejo Cultural Universitario, se informó que retomará su programación a partir del 17 de mayo; el teatro Melpómene estrenará la obra Esta noche gran velada el próximo viernes 15 a las 20:30 horas para dar pie a la temporada todos los viernes a la misma hora.

El CCU reiniciará actividades con la presentación de la Compañía Nacional de Ópera, en el auditorio a las 17:00 horas.

En cuanto a la actividad en las salas cinematográficas, se reporta muy poco movimiento. Aún hay miedo por asistir a centros de reunión masiva; aunque varios de los complejos cinematográficos mantienen las medidas de higiene indispensables, como limpiar cada sala después de una función, sólo había algunos curiosos en busca de un boleto para ver historias ajenas a la epidemia, a la histeria colectiva.

Después de diez días de inactividad, la Cámara Nacional de la Industria Cinematográfica y del Videograma (Canacine) calculó pérdidas de 2 millones de pesos en los diez complejos de la asociación que la integran: Cinépolis, Cinemex, Cinemas Lumiere, MM Cinemas y Cinemark.

Dentro de las medidas sanitarias que los cines tendrán que cumplir destaca el uso de cubrebocas por parte de todos los empleados y guantes para aquellos que preparen alimentos. Además, existirá un filtro de acceso a las salas para corroborar la salud de las personas y el porcentaje de venta de boletos será menor a la capacidad normal por cada sala.
El periodo en que los cines estuvieron cerrados sirvió para realizar una limpieza profunda de todas las instalaciones; de igual manera se cambiaron los filtros de los equipos de aire acondicionado, orden expresa de la Secretaría de Salud (Ssa).

La única forma de superar la situación, consideró la Canacine, es con la colaboración; así que aseguró que todas las salas de cine cumplen con las disposiciones sanitarias exigidas para evitar un segundo brote de influenza humana.

Se espera que en la medida que avance el fin de semana, varios institutos, universidades y centros culturales independientes restablezcan sus actividades culturales.


*Publicado en Intolerancia diario

miércoles, mayo 06, 2009

La Verdadera Verdá (opinión)




La Verdadera Verdá


Los privilegios… o

el Big Brother en casa

Joaquín Ríos Martínez*

Muchos podrán decir que la virgen me habla, pero no, en realidad quien me sigue hablando es mi madre muerta hace seis años, y me recuerda que la ingenuidad que obtuve por residencia provinciana me va a matar algún día.

La promoción cultural sigue con o sin Influenza, con o sin actividades del gremio artístico, ya que la cultura es la manera en que los miembros de una determinada sociedad reinterpretamos la realidad y damos respuesta a las problemáticas básicas o complicadas, como también lo expresó el madrileño Ortega y Gasset. Los seres humanos respondemos en conjunto a las problemáticas “importantes” de la vida, a las materiales o inmateriales, y los promotores y creadores lo complicamos más con nuestras propuestas ideológicas, filosóficas y artísticas.

Estos tiempos de virus biológicos y cibernéticos han dado pie a la especulación sana y a la ociosidad mundana. Sin exposiciones que apreciar, ni conciertos que degustar, nada de cine o teatro, danza o performance, la opción ha sido la lectura o la plática, tan desplazada por la modernidad sin propuesta educativa ni lejanía en el horizonte.

La conversación lleva a la pregunta y la pregunta a la especulación, la respuesta a la duda y ella a la desconfianza ¿La Influenza es una experimentación, una arma biológica, una enfermedad mutante producto de la promiscuidad social, un error de los científicos al estilo película gringa, o el simulacro de lo que vendrá por ser aliado de los países del norte?

Las respuestas del hombre común
El hombre se responde a estas dudas como puede, pero además continúa con su cotidiano, llenando sus espacios espirituales y profundas necesidades de amor, religión, sexo, solidaridad e identidad en su grupo ¿Cómo entender lo que pasa hoy si no entendemos el mundo en el que estamos parados? ¿Cómo y con qué guía retomamos nuestros símbolos y los signos de la cultura propia si no podemos confiar en nuestros gobernantes?

El Estado nos pide, como medidas precautorias que ya no saludemos de mano, de beso, que guardemos la distancia a dos metros ¿Cómo rompemos de la noche a la mañana nuestros códigos de identidad, nuestras costumbres populares, dónde ponemos nuestra cultura heredada.

¿Por qué el Estado no ofrece, en todo caso, la guía hacia una educación de valores responsables donde la sanidad y la escolaridad sean lo que identifique a este país? ¿Por qué alertarnos manipulando la fe en nosotros mismos? Acaso hoy el Estado nos pide que olvidemos nuestro patrimonio intangible para tapar sus olvidos y la corrupción centenaria.

“Somos seres sociales” –como dice el promotor cultural Guillermo Marín-, y como tales requerimos de la convivencia, de la puesta en práctica de los saberes y conocencias diarias, requerimos del estímulo que la confrontación de ideas provoca, de la asistencia a espectáculos donde la sorpresa es el arte y la vida es la propuesta.

“La sociedad necesita de líderes culturales que puedan canalizar y potenciar toda la energía espiritual y la sabiduría que poseen los pueblos”. La Verdadera Verdá ha escrito en reiteradas ocasiones que debemos estar atentos a los acontecimientos, aprender a ver, a observar, a leer entre líneas y a responder, a expresar ideas y razonar propuestas. Es el momento de mostrarnos como seres pensantes, críticos y fraternales. Sigamos cercanos al arte y propiciando las manifestaciones de cada cultura.

P.D.
¿Cómo es que llegó a mi correo personal una invitación de la Presidencia de la república vía la Secretaría de gobernación federal para apuntarme en una lista para poder pasar a mi centro de salud a recibir la vacuna contra este virus desconocido, en cuanto esté lista. ¿Es un privilegio que me da el ser un columnista ampliamente difundido o, el descarado aviso de que el Big Brother está en nuestras máquinas, en nuestras casas?
¿A ustedes les llegó?

*Periodista cultural. Diplomado en Administración de las Artes. Diplomado en Gestión Cultural. Este y los textos anteriores en: achtli05.blogspot.com; criticarte.com; Pueblahoy.net; y en la revista Culturista.

lunes, mayo 04, 2009

Nostalgia del `98

Exposición en el Instituto de Artes Visuales de Puebla
1998
¿A cuántos puedes reconocer? (click en imagen)

(seleccionados del 2º Salón Independiente de Arte Erótico para itinerante al D.F y a Oaxaca. 5 de diciembre del 98. Expo "Libro objeto".)
Metzcalli CuestiónArte AC obsequia un paquete de libros a quien envíe la lista con mayor cantidad de nombres de la foto, antes del 25 de mayo.
metzcalli@yahoo.com.mx

taller


miércoles, abril 29, 2009

La Verdadera Verdá (opinión)

óleo de José Bayro.

La Verdadera Verdá
La influenza… o la influencia

Joaquín Ríos Martínez*

Solo falta, literalmente que nos orine un perro o nos cague una vaca. La vida es algo complicada cuando se tiene poca preparación para afrontarla. Sobre todo si ésta trae consigo efectos de la naturaleza que salen de nuestro control.
Una crisis monetaria que ha llevado a millones de desempleados en el continente, a cientos de miles en México a millares en Puebla. Una crisis cultural que arrastra valores y soliloquios, un equipo de fútbol mierdero, que hecha por la borda el circo de los poblanos; y encima un temblor de tierra de 5.3 grados ritcher que sacude a la influenza porcina e instaura el pánico.

Esto último ha llevado a la cancelación de eventos artísticos y culturales en la ciudad, la suspensión de clases en todos los niveles y el consiguiente intercambio de ideas en el ámbito familiar. Desde las especulaciones de que esto es una manipulación mediática en la que saldrá triunfante el gobierno panista, hasta la aseveración de que es un virus mutante resultado del tráfico de personas del oriente al occidente del planeta. Y que México es el país propicio para cualquier incubación de enfermedades por la alta insalubridad, los pésimos servicios de salud y la amplia desinformación en la que mueven millones de compatriotas analfabetos.

Cientos de correos circulan en la red, unos tendenciosos, otros informativos, otros francamente absurdos, pero los promotores, periodistas y comunicólogos tenemos la obligación de cruzar información sin especular. Por ejemplo comparto un fragmento de este que llegó a mi correo: “Trabajo en el Instituto Nacional de Rehabilitacion y quiero ponerlos al tanto, porque no puedo estar tranquila sin avisar a la gente que quiero, de que no es una epidemia de influenza, es un virus que se encuentra suspendido en el medio ambiente, SUMAMENTE PELIGROSO.

Siguen desconociendo el origen, pero los síntomas son un malestar general en el cuerpo, cuerpo cortado, dolores de cabeza fuertes, irritación en los ojos y mucho ardor, estos síntomas se presentan uno o dos días y después se acompañan de un fuerte dolor en uno o en ambos pulmones. En el Instituto además de innumerables muertes de pacientes, han muerto ya 10 médicos. El hospital Juárez (uno de los más grandes de la ciudad de México) está cerrado por cuarentena. Es un virus tan fuerte que los síntomas se presentan uno o dos días y si no es atendido de emergencia es mortal en TODOS LOS CASOS”. Del correo letymb@avantel.net

La influencia que tienen algunos medios de comunicación en la sociedad no siempre sirve para informar y formar opinión, casi siempre es para manipular intereses gubernamentales. En la Verdadera Verdá esperamos que esta situación no se convierta en una tragedia y si modifique para bien la cultura de organización en nuestro país, la manera de inconformarnos y que la corrupción en el Sector salud se termine.
En Puebla los diarios informaron hace dos días que había probablemente cuando menos 10 casos, hoy miércoles dice el Secretario de gobernación que no se ha confirmado ninguno. Qué creer. Lo único cierto es que el Artículo 12 de la Constitución del Estado de Puebla en su inciso V menciona que las Leyes locales se ocuparán, entre otras muchas cosas, de la salud de los habitantes del estado y la promoción de una vida adecuada que asegure el bienestar de las personas...
En otro ejemplo de un comunicado a mi correo se dice: El pasado 2 de abril durante la reunión del grupo de G7 integrado por EU, R. Unido, Canadá, Alemania, Italia y Japón se dieron 2 conclusiones fundamentales.
1- La economía mundial necesitaba un cambio
2- El FMI. Destinaria 500,000 millones de dólares para ayudar a las economías emergentes, (países pobres dispuestos a colaborar) pues bien los dados estaban en el aire.
3- Luego vino la reunión privada del presidente Obama y Felipe Calderón el 16 y 17 de abril. Sorpresivamente el jueves 23 de abril el presidente de México convoco a una reunión de emergencia con su gabinete, y por la noche el secretario de salud José ángel córdoba Villalobos anunciaba en cadena nacional la aparición del virus de la influenza, y las medidas inmediatas como la suspensión de las clases a todos los niveles en el DF y el estado de México.
El 24 de abril el G7 declara la economía mundial debería ponerse en marcha este año y que se lanzarían todas las acciones necesarias.Finalmente lunes 27 de abril la empresa farmacéutica Sanofi Aventis anuncia que inyectara 100 millones de euros en una nueva planta de vacunas y donaría 236,000 dosis a México como apoyo al control de la enfermedad.
De todo lo anterior veamos lo siguiente:1. Desde hace más de 2 años la industria farmacéutica a nivel mundial tenía problemas financieros por la baja en la venta de medicamentos. 2. Si no creas guerras crea enfermedades (la economía mundial debería ponerse en marcha) 3. México perfecto trampolín para lanzar la enfermedad, de aquí saldrían turistas a diferentes partes del mundo, curiosamente los países que reportan enfermos que estuvieron en México, y que están reforzando su cerco sanitario son los países que integran el G7 que raro.
Lo que pasará esta semana que viene. Muy probable la suspensión de actividades en todas las empresas del DF y Estado de México, ya las clases se suspendieron hasta el día 6 de mayo, donde el gobierno hará un análisis de la farsa y vera conveniente el que siga, o la declaración tan estudiada "gracias a las medidas que se tomaron a tiempo y el apoyo de la ciudadanía pudimos controlar la enfermedad" 4. Ponte a pensar de que se está hablando a nivel internacional ahora ¿del virus o de la crisis financiera?. Esto de antemano es un alivio para el banco mundial y las bolsas del mundo. Si alguien debate que con el paro México perdería mucho pues no, para eso es el fondo que destino el FMI, e imagínate las ganancias de la farmacéutica a nivel mundial, y como lo acaba de anunciar el Secretario de Economía de México por dinero no paramos para combatir la enfermedad, y por último los empresarios considerarían este paro un alivio y muchos vivales como siempre pagaran la mitad a sus empleados. El presidente anuncio que la enfermedad es curable, y siempre nos manejan cifras a medias ¿dónde están los muertos y dónde están concentrados los enfermos?, Yo anexo los siguientes puntos:
1. Si realmente es tan contagioso, ¿cómo y donde están las familias de los muertos?
2. Si la influenza porcina es una mutación del virus original de los cerdos, entonces el brote de la infección debería haber comenzado en el campo y no en la ciudades.
3. ¿Por qué no han mostrado una entrevista con algún enfermo? (he visto que entrevistan a familiares, diciendo que su familiar esta enfermo y que ya está estable gracias a los medicamentos, pero si el familiar ha estado en contacto directo con el virus que lo lógico no es que esté enfermo o en cuarentena?)
4. ¿Por qué no han dicho el nombre del retroviral que esta “curando” a la gente enferma?

Julian Villegas
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julian.villegas@acs-inc.com

La trascendencia del dolor
1. De por si nunca vemos danza de calidad y hoy es cancelada por la contingencia sanitaria.
2. En un acto de irresponsabilidad los lideres de sindicatos forzarán a sus “acarreados”, perdón, a sus agremiados, a manifestarse el 1 de mayo.
3. Se canceló el Festival Barroquísimo el cual estaba siendo todo un acierto. Además se pospone el Primer foro de políticas culturales también organizado por el Instituto Municipal de Arte y Cultura de Puebla. 4. Se cancelaron todas las actividades de Secretaría de cultura, Instituto Municipal de Arte y Cultura, teatros, museos, bibliotecas y eventos académicos. Aprovechemos este largo puente del 1 al 6 de mayo para leer todo lo que tenemos atrazado.

*Periodista cultural. Diplomado en Administración de las Artes. Diplomado en Gestión Cultural. Este y los textos anteriores en: achtli05.blogspot.com; criticarte.com; Pueblahoy.net; y en la revista Culturista.

lunes, abril 27, 2009

Mari-Juana Yupi


domingo, abril 26, 2009

Fin de semana libresco


Actividades en la

Biblioteca César Garibay

Instituto Cultural Poblano

(Av. Reforma 1305)

jueves, abril 23, 2009

Conciertos Barroquísimo (cambio de sede)

cambio de sede para conciertos de fin de semana
(click en imagen para ampliar)

miércoles, abril 22, 2009

La Verdadera Verdá (opinión)



La Verdadera Verdá


La madre rabona… o el ósculo

por: Joaquín Ríos Martínez*

¿Lo viví, lo soñé, lo aluciné? No lo recuerdo, lo que si sé es que la Verdadera Verdá regresa de unas vacaciones forzadas por la censura y la intolerancia que aún se vive en esta ciudad de Puebla. El miedo a escuchar o leer es una realidad que desmarca del status que el arte abarca.
Ni el mismísimo Joaquín Sabina, mi tercer tocayo además del creador de Mafalda, han podido despejar mi visión. Escuché del grandísimo poderoso de la cultura, que la mafia que detiene el desarrollo del teatro en nuestra ciudad es más fuerte que la putísima madre de los volcanes, y qué mientras no surja un liderazgo o dos que puedan desorbitar a la Compañía y sus cabecillas esto no irá a ningún lado.
El poderoso administrador, a quien me encontré en la Plaza de la democracia, vestía un saco azul primaveral muy europeo; mostró incomodidad pero su gran educación le hizo detenerse, atajar y despejar como portero futbolista. Mientras la iglesia del Carolo nos hacía sombra un closhard y varios tipos atestiguaban la declaración.
De no ser porque el maestro José Caballero es un idem el proyecto habría valido madres antes. Este maestro no se vende a la perfidia del Porfiriato al estilo Solé o Bichir, parte importante pero ya confusa del teatro actual. Tan sólo un millón de pesos actuales serán parte de una auditoria pronta por la negativa a comprobar gastos.
Los ánimos están caldeados pues muchos actores quedaron inconformes con el sueldo miserable que el productor les impuso: 300 a los divos, 200 a los conformes y 150 a los jodidos, ¿pues no que es una compañía profesional? Y ya dicen que el próximo proyecto del montaje, aún y que la oficina de eventos especiales de la Secretaría de cultura ya envío la convocatoria para el casting, se va a postergar indefinidamnete. La convocatoria dice que sólo podrían presentarse hombres entre los 15 y los 50 años y mujeres entre los 15 y los 35???!!! ¿y la mafia?

Barroquísimo y el arte en la de los Ángeles
El resultado esta primera semana es una agradable sorpresa por el Festival Barroquísimo, superando las expectativas en varios de sus proyectos. Destaco las conferencias académicas por su grado de interés e investigación; los conciertos, los talleres y el encuentro gastronómico. Puebla se ha cargado de energía positiva este periodo primaveral de tierra fértil y aguas creadoras. Y qué decir de sus conciertos.
El Museo Amparo prepara una exposición de fotografía sin precedentes; la Universidad Iberoamericana dedica por primera vez su foro al arte; se anunció el inicio de temporada de la Compañía de danza contemporánea del CCU, integrada por bailarines de varios estados y dirigida por la maestra Paty Estay Reyno, integrante activa del desarrollo artístico de esta ciudad desde hace 20 años.
La Universidad de las Américas Puebla organiza su Encuentro de Arte; Carlitos Arellano y Nono Tarado (para muchos todavía El Viernes) juntos en una tocada musical; el periplo del escritor José Agustín, desde la inauguración del Festival In-Edit, donde por cierto vi, entre varias joyas, el reportaje acerca de la trayectoria de Patti Smith (qué cosa!!!). Nadie podrá tener queja en esta época de que no hay que apreciar. Continúa Performática, se realizó un evento muy original llamado Poblanísimo para determinar el grado de identidad de la poblanez.
El cine en los espacios alternativos ha repuntado, el Festival de música sacra. Pero a todo esto hay que preguntarse, cómo alguna vez me dijo Palou García, ¿y cuando el apoyo del Estado se termine qué va a pasar? Y pasó. El desierto ha sido más largo que un pedo de culebra (como dice el guatemalteco cantador). Los artistas emergentes y los creadores estamos en stay ban…
Si bien muchos pobladores siguen en la ignominia del tráfico de influencias, lavado de dinero y corrupción legislativa, muchos pero muchos más están en el cambio, ejerciendo su derecho a la razón y queja.

La trascendencia del dolor
1. El Secretario de educación media superior Miguel Székely Pardo, descubrió el hilo negro al declarar que el Estado tiene el reto de garantizar la alfabetización y la educación básica a la población en rezago educativo porque 33. 4 millones de personas no saben leer ni escribir.
2. Se concluyeron los trabajos de la SEP y Conaculta en donde elaboraron el Proyecto de ley de Fomento a la lectura y el libro. Se respetará el derecho a que cada editor o importador fije el precio de venta libremente; supuestamente con este proyecto se consolida el fomento a la promoción a la lectura y difusión del libro.
3. La Biblioteca Digital Mundial tienen a partir de este martes 39 documentos históricos de México en su acervo.
4. Los mexicanos Marco Antonio Cruz y Federico Gama participan en el Tercera edición del Grange Prize, uno de los certámenes más importantes del mundo en fotografía, premiado con 50 mil dólares. (Agencia Reforma)
5. El comercial del IFE que costó millones de pesos y se encargo de recordarnos que la credencial 03 era para renovar, lo hizo con un gingle, ahora otro comercial nuevo dice “que según la ley si se puede votar con la credencial que venció hace seis años, jajajajaja.
6. Nuevo pacto entre las Fundaciones René Avilés Fabila, y la Fundación para la libertad de expresión (Fúndales).
7. El Fonca destina 28 millones de pesos a las becas chilangas para jóvenes creadores de 18 a 34 años de edad.


*Periodista cultural. Diplomado en Administración de las Artes. Diplomado en Gestión Cultural. Este y los textos anteriores en: achtli05.blogspot.com; criticarte.com; Pueblahoy.net; razondeser.com y en la revista Culturista.

martes, abril 21, 2009

Arte a la mano...


Talleres, cursos, diplomados:
-Anacrusax cuarteto de saxofones, Master class el sábado 25 de 10 a 12 horas. Salón de talleres del Complejo Cultural Universitario (Cúmulo de virgo 4299).
-Diplomado: El arte del México indígena. Museo Amparo (2 sur 708) del 13 de marzo al 29 de agosto, viernes de 17 a 20 horas y sábados de 10 a 14 horas. Ahora inscripciones por sesión.



Libros, conferencias, convocatorias:
-La sillería del coro de la Catedral de Puebla, conferencia en la Biblioteca Palafoxiana. Jueves 23 a las 16 horas. Entrada libre.
-El Ultracostumbrismo, la visión barroca del mole de guajolote. Óscar Alarcón en el Salón Barroco de la BUAP. Viernes 24 de abril a las 11 horas.
-Poblanísimo 478. A 478 años de la fundación de Puebla 40 personas conversarán durante 478 minutos sobre diversos aspectos de Puebla. Teatro de la ciudad miércoles 22 a las 10:30 horas. Entrada libre.
-Foro Convergencias y divergencias. Universidad Iberoamericana Puebla del 22 al 24. El arte: un imaginario de lo posible, con el cineasta Arturo Ripstein (conferencia magistral). A las 11:30 horas Panel magistral “Creación y expresión para el desarrollo de identidades culturales. Participan: Javier Sicilia, José Antonio Mac Gregor y José Luis Paredes.
-Culturista, revista mensual de cultura, arte y turismo invita a estudiantes de poesía, narrativa, cuento, guión o novela a participar en sus páginas y formar parte de una colaboración permanente de las jóvenes letras poblanas. Informes:
culturista@editacultura.com


Música:
-grupos Chaneques y Corvux Corax, Plaza mayor, viernes 24 a las 19 y 20:30 horas. Acceso libre.
-Sak Tzebul, rock Tzotzil y El gran silencio. Explanada del estadio Cuahutémoc a las 19 y 20:30 horas. Acceso libre. Barroquísimo.
-Noche de baile con la Orquesta de salsa de la Universidad Veracruzana. Ibero Puebla, Foro. Entrada libre

Danza:
-Makeda Thomas y Penny Arcade. Teatro de la ciudad (Portal Hidalgo 14), viernes 24 a las 18 y 20:30 horas. Entrada libre.
-Guilad Ben Ari, Alex Escalante y AMI Garmon. Teatro de la ciudad (Portal Hidalgo 14), 18 y 20:30 horas. Entrada libre. Performática.
-Son de la huasteca, Salón Analco, Los camotes de la sierra a las 17 horas. Entrada libre. Barroquísimo.

Exposiciones:
-Fanny Rabel y las mujeres del Salón de la plástica mexicana. Museo UPAEP (11 poniente 1914) martes a viernes de 10 a 17 horas. Entrada libre.
-La sombra de un vuelo. Exposición fotográfica de Graciela Iturbide. Museo Erasto Cortés Juárez (7 oriente 4). Martes a domingo de 10 a 17 horas. Permanece hasta el 25 de abril.
-Atelier Clot & George, exposición de litografía en el Museo Erasto Cortés. Museo Erasto Cortés Juárez (7 oriente 4). Martes a domingo de 10 a 17 horas. Permanece hasta el 25 de abril.
-Barroquísimo, exposición de fotografía de Cándida Höfer. Galería del palacio municipal (Portal Hidalgo 12). Martes a domingo de 11 a 18 horas. Permanece hasta el 6 de mayo. Entrada libre.





Teatro y espectáculos:
-Esta noche gran velada Kid Peña contra Alarcón por el título americano. Teatro Melpómene (17 sur 3105). Estreno viernes 1 de mayo a las 20:30 horas. Acceso 80 y 60 pesos.
-Pesadilla de un hombre solo. Monólogo escrito y actuado por Israel Macuitl. El breve espacio (7 norte 8), miércoles de abril, a las 21 horas. Entrada 50.
-La casa de los deseos. Teatro Carlos Ancira (7 oriente 9). Sábados a las 20 horas. Taquilla.
--Catalepsia (teatro Paso nocturno). Xpresión Scénica (6 oriente 207), viernes y sábados a las 19 horas. Donativo 30 pesos.

metzcalli03@hotmail.com

La suave patria (opinión)

La Suave Patria: plutocracia y miseria

por: ROBERTO MARTINEZ GARCILAZO*


Diré con una épica sordina: la Patria es impecable y diamantina.(...) Patria: tu superficie es el maíz,tus minas el palacio del Rey de Oros, y tu cielo, las garzas en desliz y el relámpago verde de los loros. El Niño Dios te escrituró un establo y los veneros del petróleo el diablo. (...) Tu barro suena a plata, y en tu puño su sonora miseria es alcancía (...) Suave Patria: tú vales por el río de las virtudes de tu mujerío. Tus hijas atraviesan como hadas, o destilando un invisible alcohol, vestidas con las redes de tu sol, cruzan como botellas alambradas. Ramón López Velarde (1888-1921)

El domingo pasado, El Universal publicó en primera plana un informe que es la punta de la madeja de un abultado y terrible huso de cifras de la desesperanza. El reportaje llevaba por título: “En 18 políticos, el rumbo del país”. La peculiaridad de esta investigación de Juan Arvizu y Francisco Reséndiz es que no considera empresarios, periodistas, clérigos, líderes sindicales, académicos, figuras del mundo del espectáculo, jueces de la Suprema Corte, gobernadores, ni narcotraficantes: sólo lideres de partidos o movimientos políticos y diputados, asambleístas y senadores.


La lectura de este reportaje me llevó a establecer comparaciones numéricas de distintas áreas de la vida nacional para bocetar, por medio de la técnica del alto contraste, el siguiente rostro de México, la siguiente minuciosa aritmética de la derrota: sonora miseria, rota alcancía.
Empleo. En este país existimos 110 millones de mexicanos. Al cierre de 2008, la población desocupada en el país se situó en un millón 922 mil 596 personas, es decir, 306 mil 515 personas más que en 2007, lo que ubica al desempleo en el país en su máximo nivel histórico.
Raúl Feliz, investigador del CIDE, pronosticó, que este año 2009, se perderán cerca de 450 mil empleos formales y más de 400 mil en el sector informal, lo que significa que existirán un millón de desempleados más durante este año.


Educación. Desde el 2005, la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE) informó que las deficiencias en la calidad de la educación en México se deben a la falta de capacitación y actualización del magisterio. En el estudio Invertir mejor para invertir más. Financiamiento y gestión de la educación en América Latina y el Caribe, se señala que los 22 países de América Latina y el Caribe necesitan más de 150 mil millones de dólares para universalizar el servicio educativo del nivel preescolar y primaria, atender a 75 por ciento de los estudiantes en el nivel de secundaria y erradicar el analfabetismo de los adultos en el año 2015. Para erradicar el analfabetismo en México se necesitan más de mil millones de dólares.

No obstante que el índice de analfabetismo en México ha ido disminuyendo paulatinamente, aún existen rezagos considerables, los cuales se concentran en estados como Chiapas, Guerrero, Oaxaca, Veracruz y Puebla. Se estima que en estos estados alrededor de 14% de la población no tiene instrucción alguna, comparada con valores menores a 6% en los estados del norte del país. Esto no es una sorpresa, recordemos que en estas entidades federativas coexisten los menores niveles de ingreso o la mayor desigualdad en su distribución con los mayores índices de pobreza y marginación.

Escolaridad promedio. En México es de 8 años, es decir, figuradamente el mexicano estadístico sólo pudo llegar hasta el segundo año de secundaria (en Puebla el promedio es de 7años; en Oaxaca de 6; y en Guerrero también).

Alfabetización. La tasa de alfabetización cayó en 2006 (89.6%) y desde entonces no se ha podido recuperar los altos niveles que tuvo del 2003 al 2005 (90.5%). Comparativamente, la tasa de alfabetización de México es inferior a la de Cuba, Argentina, Chile y Colombia. Es equivalente a la de Hong Kong.

Nutrición. Según a investigación Cambios en la situación nutricional de México: 1990 a 2000, publicada por el Instituto Nacional de Ciencias Médicas y Nutrición Salvador Zubirán de la Secretaría de Salud, y por la Sociedad Latinoamericana de Nutrición, existen 30 millones de habitantes que se encuentran en categorías de riesgo nutricional extremo, muy alto y alto. El problema de la desnutrición en México, afirma el estudio, es grave en los municipios que tienen mayor proporción de población rural e indígena. Este reporte establece que Chiapas, Oaxaca y Guerrero y Veracruz. Después, con características muy semejantes están Puebla, Hidalgo y Yucatán. Para los investigadores, este trabajo, que muestra una cartografía municipal de la situación nutricional. Este Índice de Riesgo Nutricional es un instrumento de diagnóstico periódico que permite observar los cambios de comportamiento nutricional municipal.

Morbilidad. En México padecemos las llamadas enfermedades transmisibles (ET) que son las infecciones gastrointestinales y respiratorias; las dos son consideradas patologías de la pobreza. Pero también sufrimos traumatismos y accidentes (asociados al consumo de alcohol o a falta de precaución de autocontrol emocional).
Mortalidad. Los mexicanos morimos de cardiopatías, diabetes, cirrosis (ECNT) y enfermedades transmisibles.
Demografía. El Consejo Nacional de Población (CONAPO) estima que, de continuar las tendencias demográficas recientes, la población de origen indígena aumentará en un millón de personas en los próximos años para ubicarse en 14.2 millones en 2010. Los indígenas de México ascienden en la actualidad a 13.2 millones de personas; es decir, uno de cada ocho habitantes del país pertenece a ese grupo.


El CONAPO advierte que el riesgo de fallecer es todavía más alto entre las personas que tienen características indígenas. Un indígena aspira a vivir dos años menos que el resto de la población: 73.4 años frente a 75.3 años. La tasa de fecundidad promedio en las mujeres indígenas se estima en 2.6 hijos: es mayor frente a las mujeres no indígenas (2.1 hijos). Estimaciones del Consejo Nacional de Población, con base en el Censo de 2000, indican que el náhuatl es la lengua indígena más hablada: cerca de uno de cada cuatro hablantes de alguna lengua autóctona (24.6 por ciento). La segunda lengua en importancia es la maya, con la que se expresa 14.1 por ciento de los indígenas. Con alrededor de 7 por ciento se encuentran el zapoteco, el otomí y el mixteco. Con 4 por ciento se ubican el tzeltal, el tzotzil y el totonaca; y entre 2.3 y 3.5 por ciento las lenguas mazahua, mazateco, chol y purépecha. La mayoría de los indígenas se asientan en los estados del centro del país y principalmente en el sudeste mexicano. En cinco entidades el número de indígenas excede al millón de personas.

Los documentos oficiales (INEGI, CONAPO) hablan de una caída de la tasa de crecimiento (es decir del promedio porcentual anual de cambio en el número de habitantes del país, como resultado de un superávit (o déficit) de nacimientos y muertes, y el balance de los migrantes que entran y salen de un país). La tasa de crecimiento es un factor que determina la magnitud de las demandas que el gobierno debe satisfacer por el crecimiento o disminución de las necesidades del pueblo en infraestructura y servicios ( escuelas, hospitales, vivienda, carreteras), recursos naturales (alimentos, agua, electricidad) y empleo.

Abstencionismo electoral. En México no ejercen su derecho al voto 60% de los ciudadanos inscritos en el padrón electoral.
Actualmente están inscritos en el padrón: 77, 977, 457 mexicanos.
En el pasado proceso presidencial votaron 41, 971, 322 ciudadanos.
Según las cifras oficiales, el PAN obtuvo tuvo 15 000 284 votos. El PRD, 14 756 350. Y el PRI, 9 301 441.


Perfil del elector. Realizando una simple división tenemos que Felipe Calderón gobierna (es un decir) gracias a la voluntad del 13% de los habitantes de este país. Pero además, utilizando parte de la información anterior, podemos trazar el perfil medio del electorado: desnutrido; segundo grado de secundaria como grado máximo de estudios; sub-empleado; enfermo diarreico crónico; alcohólico incipiente; sin hábitos de lectura de libros ni de periódicos; y con un gran consumo de horas de televisión abierta.

La patria es impecable y diamantina (y en peligro de extinción, día con día). Diez y ocho políticos dice El Universal que dirigen México. Luego entonces, ciento diez millones de mexicanos, menos diez y ocho, lo padecemos. El grado de desigualdad social y de concentración de la riqueza y de las facultades políticas decisorias en una minoría privilegiada no puede ser sano para la vida social. Tampoco lo es la flagrante impunidad y el cinismo altamente recompensado. En peligro está la viabilidad de México como país soberano.

*Escritor

lunes, abril 20, 2009

Fanzine cultural 3D2



Fanzine cultural 3D2

año 2 número 6

Artes Plásticas-Teatro-Danza-Música-Literatura

Artes Visuales-Promoción Cultural


12 pesos. De venta en Metzcalli CuestiónArte, AC.

044 22 21 85 48 91
Puebla, Puebla.

Gran velada


Estreno viernes 1 de mayo de 2009 a las 20:30 horas
Teatro Melpómene (17 sur 3105, colonia Volcánes)
temporada viernes a las 20:30 horas.




sábado, abril 11, 2009

Culturista 90

Culturista de abril
de venta en puestos de periódicos de los portales de Puebla,
en la librería de Casa del escritor y, en la librería del Ayuntamiento (Portal Hidalgo 10)

lunes, abril 06, 2009

Jose Agustín en el In-Edit

Accidente del escritor José Agustín ensombrece el In-Edit en Puebla
por Joaquín Ríos Martínez

Un grave accidente sucedido al escritor emblemático de la generación de la onda José Agustín, ensombreció la inauguración del Festival internacional In-Edit que se llevaba a cabo la noche de ayer miércoles en el Teatro de la ciudad; una caída de aproximadamente dos metros y medio de altura y un golpe en la cabeza, lo mantuvieron alrededor cinco minutos inconsciente.

José Agustín Ramírez (Acapulco, 1944) fue el invitado de honor al festival que reúne los documentales más selectos de la música internacional y que por primera vez se presentarán en Puebla, México entre el jueves 2 y el sábado 5 de abril. El escritor de “La Tumba” 1964, abrió la actividades con una entrevista pública dada al comunicador Fernando Canales, con quien charló ante un auditorio desbordado de jóvenes aprendices de escritor en el Teatro de la ciudad.

La charla de una media hora versó acerca de los gustos y los inicios en la carrera de escritor de José Agustín quien lograra fama desde los años sesenta con su novela La Tumba y posteriormente una consolidación con De perfil (1966). La entrevista fue variada: música, cine, literatura, anécdotas y el siempre buen humor del invitado arrancaron risas de los presentes.

Las luces del escenario se prendieron y un largo aplauso despedía a José Agustín, querido entre todos los públicos, se acercó a la escalera del lado izquierdo y la agente comenzó a acercarse para los clásicos autógrafos. En un segundo el accidente se dio, un paso a su izquierda y el piso desapareció dejándolo caer. La sorpresa evitó que pudiera defenderse con las manos y su cabeza rompió contra la alfombra de la fosa de la orquesta. Su cuerpo enfundado en camisa amarilla y pantalones claros no se movieron ni un centímetro.

Los paramédicos tardaron en llegar unos 12 largos minutos, los asistentes no alcanzaban a ver lo que sucedió y el desconcierto reinó encerrado el en Teatro de la ciudad. Las preguntas de rigor, “dime tu nombre, ¿Cuántos dedos ves? Tranquilízate”, decían. Lo estabilizaron, subieron a una camilla y lo sacaron por una puerta alterna. Vapuleado, sangrante y vivo.

Habló como un maestro Sen sei sin guardarse de sí mismo, de su gustó por Bob Dylan, Leonard Cohen y Pink Floyd; del cine europeo de los setenta que lo marcó y de su afortunado encuentro con Juan José Arreola, quien le publicó por primera vez y le abrió –según sus palabras- las puertas del éxito literario y las relaciones con editores y libreros.

Reveló la influencia que le dieran en su momento los escritores malditos, filósofos como Sartre y su libro El muro, y los escritores Beats, en aquel entonces de reciente aparición en la escena pública.

Horas después de este lamentable accidente, y ya internado en la Beneficencia española de Puebla, el neurocirujano que lo atendió Alberto Segovia Philip mencionó que su estado de salud es delicado y que presenta un apequeña fractura en el piso medio del cráneo y seis costillas rotas del lado izquierdo.

El médico responsable en el hospital de la beneficencia, recordó que tras lesiones como las que sufrió el escritor José Agustín deberá permanecer en observación varios días y esperar la evolución.


*Publicado en el diario Síntesis de Puebla el 2 de abril de 2009.

jueves, abril 02, 2009

Lectura de poesía

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miércoles, abril 01, 2009

Ley Antiaborto (opinión)

¡No a la ley antiaborto!

Por: Elvira Ruiz

El domingo pasado después de un arduo día de ensayos de artes escénicas abordé un taxi en el bulevar 5 de mayo y la 3 oriente, el cual súbitamente se detuvo cerca de la laguna de San Baltazar y como en las dos ocasiones anteriores, se abrieron las puertas de ambos lados, se subieron dos tipos armados, me encapucharon y me quitaron: joyas, dinero, teléfono móvil y hasta mis lentes. Me aventaron a un paraje solitario y tuve que llegar a casa caminando entre la oscuridad de las calles con sus luminarias de ornato.
Afortunadamente esta vez los rateros: no me insultaron, ni me golpearon, ni me violaron y obvio, no me impusieron un embarazo no deseado, como ocurrió la segunda vez que me secuestraron y que además de torturarme física y psicológicamente, me provocaron fobias y angustias que entre las secuelas varias me hicieron perder temporalmente la voz. ¿Por qué no denuncié? Por miedo. No denuncié por desconfianza en los procesos judiciales. Me llevó años recuperar la conexión con mi cuerpo y superar la paranoia ante cualquier inminente ataque. Aborté al producto de ese ultraje en condiciones que expusieron mi integridad. ¿Cómo iba a tener un bebé de quién sabe quién? ¡No! Ni para la criatura ni para mí cabía ninguna alternativa de convivencia.
Detestaba que eso estuviera dentro mío, ¡un hijo de la chingada! Con esto manifiesto mi rechazo absoluto a la falta de tolerancia y respeto al libre albedrío de la mujer con respecto a su ser y sus decisiones sobre su vida, su alma y su cuerpo. Y expongo mi caso para dar fe del dolor y la rabia por la ignara directriz oscurantista, que no considera un proceso tan complejo como lo es un legrado, que por la cerrazón de su legislación, se presta a otros vicios y delitos, que merman aún más lo que le compete a la mujer. ¡NO A LA LEY ANTI ABORTO!

31 de Marzo de 2009

domingo, marzo 29, 2009

Festival de documentales de música

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jueves, marzo 26, 2009

Cartelera

Expo: Maras. San Pedro Museo de Arte (4 norte 203).


Talleres, cursos, diplomados:

-Diplomado: El arte del México indígena. Museo Amparo (2 sur 708) del 13 de marzo al 29 de agosto, viernes de 17 a 20 horas y sábados de 10 a 14 horas.
-Taller de realización de títeres, imparte Sandra Reyes. 30 y 31 de marzo y 1 y 2 de abril de 10 a 13 horas. Costo 250 pesos, informes al 22 24 81 37 35.
-Taller de herramientas escénicas: maquillaje, tolón, vestuario, máscaras… Expresa (Avenida Palafox y Mendoza 2616). 2 46 40 13.
-Talleres Rodará, artes circenses (2 sur 1109). Inscripciones abiertas.
-Taller de fotografía estenopéica. Gabinete fotográfico (3 poniente 723, altos 4). Del 23 al 28 de marzo. Costo 2 mil pesos incluye material. Inscripciones al 242 63 66.

Libros, conferencias, convocatorias:

-Culturista, revista mensual de cultura, arte y turismo invita a estudiantes de poesía, narrativa, cuento, guión o novela a participar en sus páginas y formar parte de una colaboración permanente de las jóvenes letras poblanas. Informes: culturista@editacultura.com
-Premio de novela “Nellie Campobello” 2009 para escritoras. Informes al correo: direcciongeneral@iced.gob.mx del Instituto Cultural del Estado de Durango. Límite 30 de septiembre de 2009.
-¿Quieres cambiar al mundo?, Amnistía internacional. contacto@amnistia.org.mx


Cine:

-Fados (Portugal-España, 2007), dirige: Carlos Saura. Sala de cine de arte del CCU (Vía Atlixcáyotl 2499). Viernes 27 a las 12, 17 y 19:30 horas. 50 Muestra internacional de cine.
-La visita de la banda, (Israel-Francia, 2007). 50 Muestra internacional de cine. Cinemateca Luis Buñuel (5 oriente 5). Viernes a las 12, 15, 17:15 y 19:30 horas. Entrada general 40 pesos.
-Volver (España, 2006). Dirige: Pedro Almodóvar. Casa de la siempre viva (7 poniente 314), miércoles 25 a las 19 horas, y en la Preparatoria Emiliano Zapata (4 norte y 2 oriente), el sábado 28 a las 12 del día. Entrada libre.


Música:

-Cameralia, 6º Festival de música de cámara 2009. 27 de marzo en Casa de cultura (5 oriente 5). 19 horas, entrada libre.
-Bunbury en concierto. Auditorio Siglo XXI, jueves 26 de marzo a las 20 horas. Taquilla y Super boletos.
-Jueves de jazz en el Breve Espacio (7 norte 8). Cover. A partir de las 21:30 horas.

Danza:

-Mujer monarca, danza contemporánea con el grupo Rodanza. Teatro del Complejo Cultural Universitario, 29 de marzo a las 17 horas. 80 y 60 pesos.

Exposiciones:

-Animal-Es preservación. Pintura y fotografía en el Museo interactivo Imagina. Martes a domingo de 10 a 17 horas, entrada 25 pesos. Permanece hasta el 17 de mayo.
-Formas y geometría, exposición de grabado de Marco Antonio Durán Sánchez y La revolución en tiempos de crisis de José Bayro. Museo Casa de los muñecos (2 norte 2), taquilla.
-La sombra de un vuelo. Exposición fotográfica de Graciela Iturbide. Museo Erasto Cortés Juárez (7 oriente 4). Martes a domingo de 10 a 17 horas. Permanece hasta el 25 de abril.
-Atelier Clot & George, exposición de litografía en el Museo Erasto Cortés. Museo Erasto Cortés Juárez (7 oriente 4). Martes a domingo de 10 a 17 horas. Permanece hasta el 25 de abril.
-Espectros de mi simiente, quimioplástica y pintura. Galería ACD (17 sur 3105). Permanece hasta el 20 de abril. Entrada libre.
-Maras, exposición fotográfica acerca de la cultura de la violencia en El Salvador. San Pedro Museo de Arte, martes a domingo de 10 a 17 horas. Permanece hasta el 12 de abril. Taquilla.
-Flora. Galería del palacio municipal (Portal Hidalgo 12). Martes a domingo de 11 a 18 horas. Entrada libre.
-Pintura en obra/paintworks. Exposición de Yishai Jusidman, Museo Amparo (2 norte 708). Miércoles a lunes de 10 a 18 horas. Lunes entrada libre.
-Instrumentos de tortura. San Pedro Museo de Arte (4 norte 203), martes a domingo de 10 a 17 horas. 35 y 50 pesos. Permanece hasta el 23 de abril.

Teatro y espectáculos:


-La mosca, grupo Teatrofília. Teatro Renacimiento del Espacio 1900 (2 oriente 209), miércoles a las 20:30 horas. Taquilla.
-El beso de la mujer araña. Teatro Interiores de Espacio 1900 (2 oriente 412) viernes a las 20:30 horas, 100 pesos.
-La casa de los deseos. Teatro Carlos Ancira (7 oriente 9). Sábados a las 20 horas. Taquilla.
-Catalepsia (teatro Paso nocturno). Xpresión Scénica (6 oriente 207), viernes y sábados a las 19 horas. Donativo 30 pesos.


metzcalli03@hotmail.com

miércoles, marzo 25, 2009

La Verdadera Verdá


La Verdadera Verdá


El mejor secreto… o el Gabo a la Puebla


Joaquín Ríos Martínez*


El mejor secreto guardado en la Puebla de los ángeles es el del posible Doctorado Honoris Causa para Gabriel García Márquez por parte de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla. Nadie, pero lo que se dice nadie ha querido soltar prenda acerca de lo que parecería un hecho cuando se cumpla el primer aniversario del Complejo Cultural Universitario.

La personalidad y cercanía del Premio Nobel de literatura hace pensar que sólo dependería de su abultada agenda, para poder estar en la Puebla de los camotes de colores y las madrizas a la literatura. García Márquez, dicen los que lo conocen y hablan de ello, es un escritor humilde y dicharachero que no rehuye este tipo de reconocimientos, así como tampoco la charla intelectual.

Personas cercanas al ámbito del arte y la cultura de la propia universidad recuerdan que hace no mucho tiempo el escritor colombiano había aceptado pero que no encontraban fecha dentro de sus itinerarios internacionales. A lo mucho lo que alguno ha revelado es que el rumor ha vuelto a los corredores del Carolino con insistencia y escepticismo.

Hace unas semanas me tocó entrevistar, en esta ciudad invadida por la primavera y el calentamiento global, al también colombiano y escritor Marco Tulio Aguilera Garramuño quien me ilustraba recordando un texto que había publicado en 1974 donde escribió: “en este momento nos corresponde preguntarnos a los colombianos si el universo de Macondo es suficiente para llenar y agotar el ámbito literario de Colombia; si vamos a desechar el resto de la literatura hasta que venga otro iluminado, o si, conscientes de la responsabilidad, aceptamos que Gabo no ha marcado, como en otro tiempo lo hicieron Jorge Isaccs o José Eustasio Rivera, y que no sólo es natural sino licito y necesario que se estudie su obra, se asimile, y si es posible, se supere.

Y también debemos preguntarnos –continúa su texto- si el dogma impuesto por García Márquez con su correspondiente inquisición, beatería y chorro de babas, no requiere de la herejía, de una herejía a gritos si es necesario. La literatura colombiana sigue existiendo no sólo gracias, sino a pesar de García Márquez”.
Y en aras de conocer un poco más de la personalidad del brillante costeño, Aguilera Garramuño se desprende de un: “García Márquez no es ni pedante ni vanidoso, aunque está más cerca de la pedantería que de la vanidad. Nunca –hasta donde lo he podido escuchar- cede en una discusión. Parece que ha hallado la verdad y la razón. Gabo cree en si mismo sobre todas las cosas.”

Con todo y la aversión que siente el colombiano menor por el escritor mayor Aguilera Garramuño buscó a su paradigma para pedirle ayuda cuando querían aplicarle el 33 por pornógrafo y echarlo de México. “Mejor –dijo GGM- así te mandan a Colombia gratis, jajajaja. Mira, déjame ese asunto a mí. Pero tú tienes que comprometerte a estarte quieto. No protestes, no des declaraciones”. Así los perros rabiosos de la intolerancia quedaron quietos.

Casualmente, allá por 1994 el colombiano indecente yo publicábamos en el suplemento cultural Sábado de Uno más Uno, él sus texto cochinos y yo mis fotografías artísticas de encueradas. Suplemento que si no fuera dirigido por el valeroso Huberto Bátiz hubiera sido censurado antes. Recuerdo que a Garramuño le gustaba fotografiarse en pelotas con sus botas vaqueras lustradas.

Sea como sea, con o sin el amor-odio que le profesa MTAG a GGM, el reconocimiento en la Puebla literaria pero analfabeta, será un motivo de orgullo para todos los que estamos aquí.



*Periodista cultural. Diplomado en Administración de las Artes. Diplomado en Gestión Cultural. Este y los textos anteriores en: achtli05.blogspot.com; criticarte.com; Pueblahoy.net; razondeser.com y en la revista Culturista.

martes, marzo 24, 2009

Esta noche gran velada

Metzcalli Comunicación

Cartelera Siglo XXI







sábado, marzo 21, 2009

Angelina Muñiz Huberman (entrevista)



La literatura es una expresión que va más allá del género: Huberman

Joaquín Ríos Martínez*

En el marco de las jornadas "Nosotras" que conmemoran el día internacional y el mes de la mujer, el Instituto municipal de arte y cultura de Puebla organizó el Encuentro de escritoras “La subversión literaria” en donde participó Angelina Muñiz Huberman, autora de una extensa obra narrativa, poética y ensayística.

La escritora nacida en Francia en 1936 es considerada la introductora de novela llamada neohistórica y la mística sefardí en la literatura mexicana. Temas que pueden leerse en algunos de sus libros como: La lengua florida, De magias y prodigios, Las confidentes, El mercader de Tudela o Conato de extranjería.

Muñiz Huberman, con quien mantuvimos esta entrevista ha recibido los Premios Villaurrutia; Magda Donato; José Fuentes Mares y el Sor Juana Inés de la Cruz en 1993 por su novela Dulcinea encantada.

¿Sigue siendo necesario un día especial para la mujer?
-Tengo una doble sensación con los días como el de la madre, la mujer
, o el padre. Yo creo que todos los días son de todos los seres, sin embargo estas conmemoraciones sirven para recordar lo que somos y cómo nos vemos.


Por cierto el viernes pasado (6 de marzo) recibí la Medalla Sor Juana Inés de la Cruz que otorga la Universidad Autónoma de México (UNAM) por trayectoria, así es que comienzo a coleccionar sor juanas (risas).

¿Se le sigue marginando en el trabajo literario?
-Si y no. Pero el caso de la mujer es similar en todas las profesiones, sigue costando trabajo. En el caso de la literatura, en todos los países, se están logrando avances significativos, nos hemos posesionado más pronto en las letras que en profesiones ejecutivas o administrativas, incluso en la política donde se presume democracia la presencia es mínima.


¿Todavía hay quien se atreve a decir que la literatura escrita por mujeres es menor?
-La literatura está ligada a la vida y a las experiencias vitales. La literatura no tiene sexo y se crea a partir de los conocimientos. Es una expresión del género humano que va más allá de la limitación del sexo. Tan es así que mi personaje central de la más reciente de mis novelas “La burladora de Toledo” es hermafrodita, para así poder abracar ambos sexos.


Hay que recordar que hace muchos años, para que las mujeres pudieran escribir y acceder a otros conocimientos debían ser parte de un convento, como Sor Juana o Santa Teresa. Más tarde, en el siglo XVIII se reconocen escritoras y muchas veces tenían que usar seudónimos masculinos para poder publicar.

Respecto de su novela más reciente José Cueli escribió: “Un tema central del libro es el problema de la identidad en sus múltiples formas y la necesidad de respeto a las diferencias. Angelina nos dice que la vida de Elena-Eleno de Céspedes fue un duro batallar, porque sufrió en carne propia la marginación por cuestiones de raza, de condición social, de religión, de educación y de género.

Han tenido que transcurrir cinco siglos para que en el seno de la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas se discutan por primera vez las violaciones a los derechos humanos por orientación sexual y diferencia de género, y se haga un exhorto a los países miembros para derogar toda sanción penal que afecte a personas por la única razón de tener una preferencia diferente a la heterosexualidad.

Otro tema fundamental en el libro de Angelina es el problema del exilio, sobre el que ella ha reflexionado en múltiples ocasiones. Todos sabemos que la sociedad margina al diferente, pero que “en el exilio es posible oír lo inaudible y cantar el silencio”.

Es terrible que los hombres intransigentes creen instituciones, como la Inquisición, que, con sus dogmas y su ceguera, persiguen al que no piensa igual. Por desgracia, en pleno siglo XXI, todavía hay demasiadas Iglesias e inquisiciones que piensan que “lo otro es la mayor amenaza (...) lo otro es el peligro”.




Entrevista publicada en el diario Síntesis de Puebla el 12 de marzo de 2009



*Diplomado en Administración de las artes; Diplomado en gestión cultural; periodista cultural.

Obsequia arte


Distínguete obsequiando arte original


Semana cultural

Universidad Iberoamericana Puebla
Semana cultural del País Vasco
(click en imagen)

Exposición de grabados


martes, marzo 17, 2009

La Verdadera Verdá (opinión)

Amargo, la boca amarga,
la sed insaciable despertandose desde no sé cuándo antes que yo.
Amargos los días y las noches amargas y sedientas
y frías.
Calles y vientos malheridos tocando mi piel que no
se queja…
Álvaro Solís.







La Verdadera Verdá

El arte de la palabra… o te rompo la madre

Joaquín Ríos Martínez*


No importa cuáles sean nuestras convicciones políticas o místicas, este es el momento de estar unidos en torno a un concepto en desuso: la conciencia identitaria que nos crea sentido de pertenencia cultural.

La madrugada del largo fin de semana pasado tres amigos y colegas fueron brutalmente golpeados por cuatro policías municipales de elite bajo la supervisión y beneplácito de dos de sus oficiales. Los tres escritores, Federico Vite, Álvaro Solís y Miguel Ángel Andrade fueron golpeados, torturados sicológicamente, privados de su libertad y abandonados a las afueras de la Puebla “de los Ángeles”, tras no encontrarles la droga que buscaban los ojetes...ups, los agentes en un operativo “común” en las calles del centro histórico.

La carta de protesta y adición que circula a nivel internacional dice que lo que comenzó como una revisión rutinaria derivó en una serie de atrocidades que pusieron en peligro la vida de Vite, Andrade y Solís. Los insultos, intimidaciones y vejaciones duraron aproximadamente cuarenta minutos; el comando dedicado a salvaguardar la seguridad de los habitantes de esta ciudad abandonó a los escritores en un solitario paraje a las orillas de Puebla.

“A mi me dio un chingo de miedo cuando me di cuenta de que ya no había luz y que circulábamos por terracería, aquí valimos madres” le declaraba Álvaro a Movimiento perpetuo de Radio BUAP, la mañana del martes.

La golpiza incluyó amenazas de muerte, burlas y encañonamientos con armas largas, además de una constante humillación y vejación a los escritores. La ira y violencia de los policías se desató cuando Federico Vite se identificó como reportero del periódico Intolerancia. Algunos de los insultos y amenazas que profirieron los policías durante el trayecto en la camioneta fueron: “¿Crees que por ser de la prensa no te podemos partir la madre?”, “la prensa se ha encargado de humillarnos ante la sociedad, a ver si a golpes aprenden a callarse”, “¿te crees muy cabrón sólo porque eres periodista, ahora vas a aprender a callar?”.


Desprecio, frustración e ignorancia
El evidente desprecio y rencor de los policías refleja la impunidad que desde hace tiempo rige este país. Recordemos, por ejemplo, que Puebla, de acuerdo con el Centro de Periodismo y Ética Pública (CEPET), es el cuarto lugar nacional en agresiones contra periodistas.
¿Qué confianza hay en los grupos policiacos, cuando en lugar de salvaguardar la seguridad de los habitantes son los encargados de asaltar, golpear, humillar y amenazar a los civiles?


El combate a la delincuencia no exime, por ningún motivo, el respeto a los derechos humanos. La inseguridad es otra forma de evitar la libre expresión de ideas. Exigimos el irrestricto respeto a las garantías individuales de los escritores, hacemos público nuestro apoyo a los compañeros y manifestamos nuestro repudio en contra de estos hechos. Exigimos que se castigue a los responsables y se garantice la seguridad de Álvaro, Federico y Miguel Ángel, acota la carta firmada hasta hoy (martes 17 de marzo de 2009) por más de 600 personas, de varios estados de la república, incluyendo organizaciones de artistas, escritores, periodistas y académicos.


Este mismo martes la mayoría de la prensa da cuenta de estos hechos y acusa a Alberto Hidalgo, Secretario de seguridad municipal, de la creciente corrupción e impunidad gestada al interior del feudo.


Los agredidos
Miguel Ángel Andrade es escritor, poeta, fotógrafo y becario del Foescap 2009, además empleado de una institución cultural; Federico Vite es reportero de la fuente de Cultura, escritor y ganador del Premio nacional de cuento Salvador Gallardo (2003); el Premio nacional de novela Ignacio M. Altamirano y el Premio hispanoamericano de cuento de la Revista Arcana. Fue becario de la Fundación para las letras mexicanas (fundación Octavio Paz) dando como resultado el libro Fisuras del continente literario (censurada por el Conaculta).

Álvaro Solís es poeta, ganador del Premio nacional de poesía Gutierre de Cetina, 2007, egresado de la maestría en Literatura por la BUAP y autor del libro Los días y sus designios. Tres talentosos seres humanos que acaban de perder la otra inocencia, fueron despertados a la realidad, de hoy en adelante (y espero que no por mucho) mis tres amigos caminarán escuchando fantasmas, mirando de reojo y por supuesto adoloridos del alma.


La policía municipal representada en estos 8 policías nocturnos (4 de la batea, 2 en cabina y dos más en otra patrulla), robaron todo intento de confianza en las autoridades. Además a ello hay que sumar la negativa del ministerio público a levantar cargos y el periplo que han pasado estas noches. Los tres han abandonado sus domicilios y aún así son seguidos por patrullas.

¿En qué estado (y Estado) vivimos? El gobierno habla y firma convenios de no agresión, de transparencia, de defensa a los derechos de los periodistas, ¿y?
Va desde la Verdadera Verdá un abrazo solidario (ligero pa´ no madrearlos más) y un estruendoso ¡¡Chingüen a su madre los que actúan de manera impune!!


*Diplomado en Administración de las Artes y Diplomado en Gestión Cultural; periodista cultural. Este y los textos anteriores en:
achtli05.blogspot.com; criticarte.com; Pueblahoy.net y en la revista Culturista.


lunes, marzo 16, 2009

Agresión contra todos

Repudiamos agresión contra escritores





A la presidenta constitucional de Puebla capital

A la comunidad artística en general

A la población en general


El día 14 de marzo, aproximadamente a las 3:30 horas, los escritores Federico Vite, Miguel Ángel Andrade y Álvaro Solís fueron víctimas de una brutal agresión policiaca en pleno centro histórico de la ciudad de Puebla capital, en México.

Lo que comenzó como una revisión rutinaria derivó en una serie de atrocidades que pusieron en peligro la vida de Vite, Andrade y Solís. Los escritores se dirigían a sus respectivos domicilios cuando fueron interceptados por cuatro policías armados, quienes descendieron de una patrulla (camioneta Dodge, cuyo número se omite para no entorpecer las averiguaciones) y de inmediato los amagaron con armas largas. Golpearon a Vite, Andrade y Solís; los esposaron, los atacaron en el piso y los aventaron a la batea de la camioneta.

Los insultos, intimidaciones y vejaciones duraron aproximadamente cuarenta minutos; el comando dedicado a salvaguardar la seguridad de los habitantes de esta ciudad abandonó a los escritores en un solitario paraje a las orillas de Puebla.

La golpiza incluyó amenazas de muerte, burlas y encañonamientos con armas largas, además de una constante humillación y vejación a los escritores. La ira y violencia de los policías se desató cuando Federico Vite se identificó como reportero del periódico Intolerancia. Algunos de los insultos y amenazas que profirieron los policías durante el trayecto en la camioneta fueron: “¿Crees que por ser de la prensa no te podemos partir la madre?”, “la prensa se ha encargado de humillarnos ante la sociedad, a ver si a golpes aprenden a callarse”, “¿te crees muy cabrón sólo porque eres periodista, ahora vas a aprender a callar?”.

El evidente desprecio y rencor de los policías refleja la impunidad que desde hace tiempo rige este país. Recordemos, por ejemplo, que en el estado de Puebla se ordenó la persecución de Lydia Cacho Ribeiro; además, Puebla, de acuerdo con el Centro de Periodismo y Ética Pública (CEPET), es el cuarto lugar nacional en agresiones contra periodistas.

¿Qué confianza hay en los grupos policiacos, cuando en lugar de salvaguardar la seguridad de los habitantes son los encargados de asaltar, golpear, humillar y amenazar a los civiles? ¿Cómo es posible que el Ayuntamiento de Puebla se haya gastado dos millones de pesos en publicidad e imagen y en un año de gobierno no haya invertido el mismo capital en sanear los cuerpos policiacos?

El combate a la delincuencia no exime, por ningún motivo, el respeto a los derechos humanos. La inseguridad es otra forma de evitar la libre expresión de ideas. Exigimos el irrestricto respeto a las garantías individuales de los escritores, hacemos público nuestro apoyo a los compañeros y manifestamos nuestro repudio en contra de estos hechos. Exigimos que se castigue a los responsables y se garantice la seguridad de Álvaro, Federico y Miguel Ángel.

El ultraje que sufrieron estos jóvenes representa también un agravio directo contra toda la comunidad literaria de Latinoamérica, por este medio nos solidarizamos con ellos.

Puebla de Zaragoza, México

14 de marzo de 2009

Gerardo Oviedo, escritor, México
Federico Vite, escritor. Guerrero
Mario Martell, periodista, Puebla
Jeremías Marquines, poeta, Guerrero
Citlali Guerrero, poeta y promotora cultural, Guerrero
Waldo Leyva, poeta, Cuba
Omar Lara, poeta, Chile
Óscar López, periodista, Puebla
Yussel Dardón, escritor, Puebla
Jesús Bartolo Bello, poeta, Guerrero
Beatriz Meyer, Escritora, Puebla
Guillermo Carrera, poeta, Puebla
Gabriela Puente, poeta, Puebla
Enrique de Jesús Pimentel, poeta, Puebla
José Prats Sariol, escritor, Cuba
Ramón Cote, poeta, Colombia
Milton Medellín, poeta, Tlaxcala
Mario Alberto Mejía, periodista, Puebla
Brenda Ríos, ensayista, Acapulco
José Antonio Mateos, filósofo, Tlaxcala
Dinora Cruz Toral, profesora, Puebla
Brahim Zamora, promotor cultural, Puebla
Rafael Toriz, escritor, Xalapa
Iván Trejo, poeta, Monterrey
Miguel Ángel Rodríguez, ensayista, Puebla
Luis Felipe Lomelí, escritor, Monterrey
Iris García, dramaturga, Guerrero
Gerardo Arturo Zepeda Ordorica, escritor, Puebla
Rodrigo Cruz, fotógrafo, Puebla
Carlos ríos, poeta, Argentina
Gregorio Cervantes, escritor, Puebla
Fernando Nieto Cadena, poeta, Ecuador
Luis Paniagua, poeta, México
Balam Rodrigo, poeta, Chiapas
Jorge A. Sánchez, poeta, Distrito Federal
Elvia Navarro, ensayista, Distrito Federal
Sigifredo E. Marín, filósofo, Zacatecas
Maritza Buendía, escritora, Zacatecas
Obet Zamora, cronista, Tuxpam, Veracuz
Jaime Ruiz, poeta, Tabasco
Daniel Peralta Guzmán, escritor, Tabasco
Benjamín González Sumhoano,
Celina Peña Guzmán, profesora, Puebla
Luis Zapata, escritor, Guerrero
Úrsula García de Gante, académica, Puebla
Marco Antonio Puente, poeta, Puebla
Araceli Torres González, profesora, Puebla
Harald Rumpler, escritor, Puebla
Ramón Rivera, profesor, Puebla
Alma Rosa Ortega, profesora, Puebla
Víctor Manuel Montiel, profesor, Puebla
Selene Ríos, reportero, Puebla.
Mara Morales, profesora, Puebla.
Mario Bojórquez, poeta, Los Mochis, Sinaloa.
Edmundo Velázquez, reportero, Puebla.
Elena Santillán, Socióloga, Argentina.
Gerado Horacio Porcayo, escritor, Puebla.
Gina Velázquez, periodista, Querétaro.
Malena Steiner, actriz, Guerrero.
José Luis Prado, escritor, Puebla.
Yadira Llaven, reportera, Puebla.
Joaquín Ríos Martínez, promotor cultural

Rafael Sevilla Zapata, comunicólogo






sábado, marzo 14, 2009

Graciela Iturbide (entrevista)


Foto: Kino

La imaginación y la pasión

elementos básicos para la buena

fotografía: Graciela Iturbide

Joaquín Ríos Martínez*


La fotografía que se hace en México, ya sea análoga o digital, ocupa un lugar muy importante y es bien reconocida en museos y galerías del mundo, respondió a Síntesis Graciela Iturbide, considerada una de las artistas latinoamericanas de mayor importancia e influencia dentro de la fotografía documental.

Entre lo digital y lo análogo no hay una diferencia sustantiva al momento de fotografiar y crear arte -advirtió la fotógrafa-, para mi cualquier método y cualquier disciplina dentro de la fotografía es bueno siempre y cuando haya resultados, yo por mi parte sigo fascinada con la plata/gelatina. El equipo no hace la diferencia, la hace el ojo humano, la imaginación y su capacidad.

Minutos antes de la inauguración homenaje de su exposición La sombra de un vuelo, que le hicieran en el Museo Taller Erasto Cortés, concedió una entrevista en donde aseguró que México es un país con una larga tradición dentro de la fotografía artística y documental, ya sea por sus fotógrafos nacionales y los viajeros de principio del siglo XX.

La fotógrafa galardonada recientemente con el Premio de arte y ciencias que otorga el gobierno de México recordó con nostalgia sus años de asistente del maestro Manuel Álvarez Bravo los cuales iniciaron en 1969 y la relación de éste con Hugo Brehme, Tina Modottí, Henri Cartier Bresson y Edward Weston, quienes desarrollaron trabajos memorables en nuestro país, además de Lola Álvarez Bravo, su esposa quienes dejaron huella hasta hoy por su técnica.

Esta tradición por la fotografía –agregó- se mantiene en mucho gracias a las becas que se otorgan y los talleres internacionales que ofrece el Centro de la imagen en la ciudad de México, ya que los materiales para lo análogo son muy caros. Desgraciadamente el presupuesto gubernamental para el arte y la cultura nunca es suficiente.

La fotografía
Definió que la fotografía es un oficio pero también una pasión y que no importa si se es egresado de alguna escuela, hay que desarrollar el trabajo con disciplina y dedicación, por ello hay que abrir más espacios de exhibición y talleres donde enseñar la técnica.

Graciela Iturbide, a lo largo de 40 años de producción ha sido premiada en innumerables ocasiones desde la primera Bienal de Fotografía del Instituto Nacional de Bellas Artes en 1980, hasta el Premio Nacional de Artes entregado en 2009, además de reconocimientos internacionales en Francia, Alemania, Japón e Italia, siendo el más reciente el premio Hasselblad 2008 que la acredita como la fotógrafa mexicana más destacada de la actualidad.

“Los temas recurrentes en su producción visual han sido la muerte, el misterio y mexicanidad, expresados a través de la construcción personal de un lenguaje que representa contextos en una fina interpretación de mundos rituales mágicos y cotidianos, que lejos de estructurar una imagen al estilo de la posada, la artista se hace visible para capturar instantes con la espontaneidad del suceso, con lo que logra reinterpretar la compleja e intrincada realidad de su país”, destacó el titular de la Secretaría de cultura en la inauguración.

Sobre la muestra que se encuentra en el Museo Taller Erasto Cortés la invitada de honor Graciela Iturbide, comentó que algunas de las fotografías expuestas son el resultado de trabajos realizados en el año de 1979, de igual forma comentó que durante 8 años trabajó en Juchitán al lado de Francisco Toledo y se elaboró un libro de botánica, el cual actualmente se está editando en París.


La fotografía como arte
Lo que define a la fotografía como arte está más identificado con el corazón, con esa sensación especial que sientes al estar frente a una obra. En arte en todas las disciplinas se reconoce más por lo que sientes que por lo que dictan los críticos, las reglas o técnicas con las que se hizo.

Cuando esa obra te emociona y te dice cosas entonces estás en presencia del arte. La fotografía está allí como obra y es muy democrática, va del periódico a la revista, a los libros, exposiciones, concursos y premios. Por eso ahora que recibí el Premio de Artes y ciencias le dije al presidente Calderón, “la cultura y el arte son caros pero más cara es la ignorancia”, así que hay La fotografía que se hace en México, ya sea análoga o digital, ocupa un lugar muy importante y es bien reconocida en museos y galerías del mundo, respondió a Síntesis Graciela Iturbide, considerada una de las artistas latinoamericanas de mayor importancia e influencia dentro de la fotografía documental.

El fotógrafo y la fotografía –señaló como final, acompañada siempre de la presencia discreta del pintor Francisco Toledo- guardan la memoria de sus épocas, son un testimonio histórico del mundo. En la fotografía la imaginación y la sorpresa juegan un papel definitivo, estos elementos siempre te llevarán a descubrir cosas en la realidad.

Yo siento –aventuró- que el fotógrafo al igual que un artista debe leer mucho, ver arte y acrecentar su bagaje cultural para atraer a la suerte. Estar más preparado para captar lo que la vida te ofrece visualmente. Entre ello saber pensar-traducir la realidad a la gama de grises, para fotografiar en blanco y negro.
*Periodísta cultural


Entrevista publicada en el diario Síntesis de Puebla el 9 de marzo de 2009.

viernes, marzo 13, 2009

Grabados


(Doble click en imagen)

Laicismo (opinión)

Afiche: Rosa Borrás


Apuntes de laicismo para remisos y sumisos (notas sobre la vida en la sacra república poblana)

ROBERTO MARTINEZ GARCILAZO*


El laicismo es el régimen político en el que existe una clara independencia del Estado de las religiones y las iglesias. El Estado laico no tiene credo religioso. El Estado laico no califica, no descalifica, no adopta las creencias dogmáticas de ninguna religión. El Estado laico es producto de la Ilustración y del Enciclopedismo; es triunfo de la libertad de pensamiento y signo de racionalidad social.
En relación a la iniciativa de reforma del Titulo Primero de la Constitución Política del Estado de Puebla, que busca adicionar un capitulo denominado DE LA FAMILIA en el que se consagren como parte de la ley conceptos religiosos del dogma católico –que condenan la despenalizacion del aborto, el derecho a la muerte elegida, las sociedades de convivencia y las estructuras no canónicas de familia nuclear- en detrimento de la naturaleza laica del Estado Mexicano, el presidente del Congreso de Puebla, José Othón Bailleres, declaró lo siguiente a la reportera Dalia Patiño (Puntual, página 5, miércoles 11 de marzo del 2009): Yo creo que en México, el 90% de las personas practicamos alguna religión, principalmente el cristianismo, y entonces la mayoría estaría de acuerdo con los planteamientos no sólo del PRI, sino de varios grupos parlamentarios. Es evidente la ignorancia y la confusión mental del declarante. Son palabras indignas de un titular del poder legislativo estatal. Sin embargo, nos proporcionan el retrato fiel de la condición intelectual de los promotores de la teocracia poblana.




El Estado no debe regular jurídicamente el dogma católico. Implicaría otorgar al catolicismo estatus de religión oficial de Puebla. Por otra parte, lo otros credos religiosos tendrían la justificación fáctica para entablar una querella legal contra el Estado. Es una propuesta políticamente impertinente y socialmente aberrante porque, por ejemplo, las religiones que consideran la poligamia como la forma familiar natural serían ilegales en Puebla en beneficio de la Iglesia Católica.



La promoción de la injerencia del Estado en la esfera de la soberanía personal es una concesión a la Iglesia Católica. Los legisladores se arrogan, se atribuyen, la facultad de decidir por los ciudadanos que supuestamente representan. En un acto de despojo de atribuciones civiles, expropian la capacidad de deliberación y decisión del pueblo. Los tiempos del Estado Totalitario que invade la esfera de vida privada de los ciudadanos son, sin duda, los de los estados teocráticos, comunistas y fascistas.



La derecha y la iglesia poblana han doblando a una parte de la fracción parlamentaria del PRI. ¿A cambio de qué? ¿Qué relación tiene esta negociación con los próximos procesos electorales? ¿Rindieron la plaza los priistas? ¿Creen ingenuamente que los sectores sociales conservadores modificarán sus preferencias electorales? ¿Se buscó deliberadamente debilitar al PRI en vísperas electorales? O ¿Es simple imprudencia y falta de oficio de facciones priistas en disputa?



Signos, de esta coyuntura, que merecen reflexión y saludo son la posición critica adoptada por ciertos periodistas –Mejía, Rueda, Manjarrez, Luna y Ruiz; y la lucha principista, liberal, en contra de esta iniciativa, reaccionaria y ahistórica, de priistas y perredistas como Rocío García Olmedo e Irma Ramos.

Ayer, en el colmo del contrasentido vimos a diputados oponiéndose a la realización de una consulta ciudadana. A diputados sesionando a puerta cerrada. A diputados desconcertados por la ausencia de línea. Ayer vimos, antes de que cerraran las puertas, a ciudadanos exigiendo a sus representantes que tomaran en cuenta sus opiniones, que cumplieran su deber y que consultaran a sus representados. El valor simbólico de esta acción es el de un cuestionamiento de facto de la democracia representativa, de la legitimidad de la representación (de la política, no de la teatral). Y esto no es poca cosa, puede ser el inicio de una fisura institucional.

Ayer, fue necesario que la sesión del Congreso tuviera un receso para realizar negociaciones políticas de alto nivel. Estas son las últimas líneas de la nota de ultimo minuto de Efraín Núñez Calderón, en e-consulta, ayer jueves 12 de marzo: “La sesión se reanudará a las 6:00 de la tarde. Mientras, trascendió que, el gobernador Mario Marín se reúne en Casa Puebla con miembros prominentes de su partido”

Y estas líneas son de Selene Rios, de Cambio, a las 1850 horas: José Othón Bailleres y parte de la fracción priista cerraron las puertas del Pleno Legislativo y ni siquiera se le permite el acceso a los representantes de los medios de comunicación. Incluso algunos reporteros fueron agredidos por trabajadores del Congreso del estado quienes están custodiando las puertas. En estos momentos el bloque opositor integrado por el PRD, PT, Convergencia, Nueva Alianza y Acción Nacional, están solicitando el acceso de los reporteros al Pleno Legislativo y será sometido a votación.

Como puede verse, la política es cosa de elites, los ciudadanos comunes tenemos que esperar (¿callar y obedecer?) a que un grupo de profesionales de la política, expropiando nuestras facultades de juicio y opción, decidan en nombre nuestro.

Hoy nos enteraremos que ayer a las 2130 horas, las poblanas y los poblanos fuimos despojados, por los derechistas, de dos decisiones básicas, ontológicas: cuando reproducirnos y cuando morir.

Que los derechistas llenaron las tribunas del Congreso con turbas pro-clericales.

Que los derechistas violentando ominosamente el recinto parlamentario, apoyaron sus argumentos en un cuerpo de granaderos.

Ayer descubrimos una verdad del tamaño de la catedral –la futura oficina del señor Víctor Sánchez Espinoza: hay una crisis de liderazgo político de la elite gobernante.

Largo fue el jueves 12 de marzo: su sombra oscurecerá nuestra vida social durante dilatado tiempo.

Canta el danzón que Si Juárez no hubiera muerto, todavía viviría. Tal vez. –Pero en Puebla no; yo agregaría.





*Poeta.







miércoles, marzo 11, 2009


Metzcalli Comunicación

Entrevista a Aguilera Garramuño

Foto: Kino

Para una vida plena, equilibrio entre lo erótico y lo sexual: Aguilera Garramuño
por: Joaquín Ríos Martínez*

Cuando el ser humano mantiene una vida plena en los ámbitos erótico y sexual puede actuar de una mejor manera en su vida cotidiana, somos más felices y nos ayuda a encontrar un equilibrio vital, al igual que el arte y la literatura.

Marco Tulio Aguilera Garramuño, reconocido escritor colombiano de cuentos que tocan los temas del erotismo, el amor y la complejidad humana, está en Puebla para impartir del Seminario de literatura erótica en la escuela de la Sogem, quien accedió a esta exclusiva, donde como primicias habló de sus próximas publicaciones.

A la fecha Aguilera Garramuño ha publicado 25 libros y ha recibido 25 premios, unos nacionales, otros internacionales. Algunos de sus textos han sido traducidos a idiomas convencionales, al sistema Braile y a lenguas indígenas, susu cuentos se han reunido en 45 antologías por el mundo, es el autor del libro "Cuentos para después de hacer el amor", con presencia internacional.

Nace en Bogotá, Colombia, el 27 de Febrero de 1949.Ensayista y narrador, estudió la licenciatura en Filosofía en la Universidad del Valle de Cali y tiene, además, la maestría en Literatura, por la Universidad de Kansas en Lawrence, E.U. Ha vivido también en Costa Rica y los Estados Unidos y desde 1977 radica en México.

Obras premiadas:Premio Nacional de Novela Aquileo J. Echeverría, Costa Rica, 1975, por Breve Historia de todas las cosas. Premio del Sesquicentenario de la Universidad de Cauca, Colombia,1979, por Archibold de Alaska. Segundo Premio del Concurso Internacional de Cuento de La Palabra y el Hombre, 1979, por La piel más tersa. Primer lugar en el Concurso de Cuento, Universidad Juárez de Durango,1979, por El ritmo del corazón.Premio del Concurso de Cuento Bernal Díaz del Castillo, Veracruz, 1988 por La dama de la noche. Premio de la Primera Bienal de Novela José Eustasio Rivera, Colombia, 1988, por Venturas y desventuras de un frenáptero. Premio Internacional de Cuento otorgado por Plural y Excélsior, 1989, por Los alivios del cuerpo.Premio Nacional de Cuento, 1992 por Los grandes y pequeños amores, 1992.


¿Cuál es el objetivo de un seminario cómo este, a quién está dirigido?
-El seminario, en el que participan más de 20 personas entre los 20 y los 60 años, tiene varios objetivos: estimular la imaginación, mostrar que mediante la escritura uno puede vivir más intensamente, puede adoptar muchos papeles, personalidades y profundizar más en la realidad, lo que hace que la gente viva mejor.
El erotismo es una realidad que debe desarrollarse con libertad, con tranquilidad, sin censuras, lo que hace a las personas más fuertes para afrontar los asuntos de la vida, que tienden menos a la depresión, particularmente en situaciones como la actual, en las que parece vamos hacia atrás, que la economía se hunde, toda situación por complicada que sea o parezca si es afrontada con una actitud positiva resulta productiva, aseguró el escritor colombiano y académico de la Universidad Veracruzana.


Entre el arte y la crisis

¿Qué sucede entre el arte y la crisis?
-Esta crisis va a hacer que la gente regrese a los aspectos básicos de la vida, disfrutar de la naturaleza, de la literatura, alejándose un poco de la banalidad y enfocarse porque tanto acoso de la tecnología nos atonta, todo esto está vinculado con el tema erótico de la afectividad y de las relaciones humanas.


¿Y entre amor y erotismo?
-He escrito tres series de cuentos amorosos y eróticos –responde Aguilera Garramuño desde su tono de voz bajito- que se llaman “Cuentos para después de hacer el amor”, que ha tenido un éxito sorprendente en el mundo la cual lleva 14 ediciones, se ha llevado al cine, teatro, narración callejera, programas radiofónicos, y han aparecido en blogs de todo el mundo.


Escribí Cuentos para antes de hacer el amor, que fue publicado en su segunda edición, precisamente en Puebla con la extraordinaria editorial Educación y cultura, que ha sido juzgada por sus libros como los mejor editados de México.


Proyectos próximos

Esta editorial –adelantó a manera de exclusiva- va a sacar un nuevo libro a mediados de este año que se llama “Cuentos en lugar de hacer el amor” con el subtitulo “el imperio de las mujeres”, un reconocimiento de qué en el orden del mundo las mujeres tienen un papel fundamental y más importante que el de los hombres, incluso si estamos al borde del fin del mundo ellas lo salvarían precisamente desde su organización intima, e interna en el hogar.

Por otro lado –-confió intimando- está en Europa, en manos de la editorial italiana Siruela, mi libro “Historia de todas las cosas”, a la cual, si le va bien marcará una historia similar a la de Cien años de soledad, he escrito una novela de 540 páginas en donde el punto central es la permanente vida en carnaval de una ciudad de Latinoamérica, llena de sus prostitutas, sus sacerdotes, sus tontos, escritores, perversiones, drogas; se repite la literatura universal y sus temas. Es una parodia respetuosa.

La autocensura
¿Cuánta autocensura se da entre los prospectos a escritores?
En el seminario hago una especie de abertura mental, diciéndoles que la fantasía no es prejuiciosa, todos los sueños de seducción son parte de la vida humana y tenemos que aprender a liberar eso para ser más felices, vivimos en un montón de mundos paralelos, entonces somos más ricos cuanto más imaginamos y somos más pobres cuanto más tiempo pasamos atados a la rutina y a la repetición de actos.
Deben de vencer el pudor, las personas que se auto censuran no pueden escribir, no escriben para que lo lea mamá o el sacerdote, escriben para uno y para el mundo, si no se atreve a contar lo que verdaderamente pasa por la cabeza termina repitiendo lo que todos.


Las historias tienen que ser inventivas, impresionantes, diferentes. La liberación de las fantasías por medio de la literatura o cualquier otro arte, es una forma de hacer el mundo más armónico. Los talleres y este seminario, tal vez sin proponérselo, rompen ciertos moldes sociales que nos tienen aprisionados.

¿De qué platican usted y García Márques cuando se encuentran?
-Yo digo cosas que nadie se atreve a mencionar y eso le ha gustado a García Márquez, no nos contamos chismes pero si preguntamos que estamos escribiendo, generalmente es paternalista conmigo y yo, por supuesto soy el insolente. Y Aguilera Garramuño –multipremiado por sus cuentos y muy relajado en esta entrevista en el lobby de su hotel- respondió que una anécdota con Gabo fue cuando éste le dedicó un libro: “para Marco Tulio, de la competencia”.



¿Cómo se ve el erotismo en México con relación a Colombia?
-En México hay una tremenda censura que tiene que ver con la religión y la imposición de una moral y cultura represiva. En México los casos de sacerdotes católicos que reprimen pero que no cumplen, son sonados como el del padre Maciel, ocultan sus pecados y viven fuera de sus reglas.


Estos sacerdotes que castran conciencias e instintos viven en un mundo de hipocresía y de falsedad. Si el cristianismo no se libera está condenado a desaparecer. Por ejemplo el ritual de la misa debe cambiar pronto, ese ritual debe tener música y ser un jolgorio como con los negros norteamericanos.

*Diplomado en Administración de las artes, Diplomado en Gestión cultural, periodista cultural (metzcalli@yahoo.com.mx)

Entrevista publicada en el diario Síntesis de Puebla (11 de febrero de 2009)


Lenguas indígenas

Segundo foro nacional de jóvenes hablantes
de lenguas indígenas
11, 12 y 13 de marzo de 2009
(da doble click en la imagen)

lunes, marzo 09, 2009

La Verdadera Verdá (opinión)

Cartón: Sergio VUELA. Autor: Rocha

La Verdadera Verdá
A navegar en otros mares… o la Vela de la ignominia
Joaquín Ríos Martínez*

A lo lejos se escucharon casi en silencio, como para no molestar demasiado, los instrumentos que acompañarían el acto. La luz del sol se filtró por los cortinajes y los violines se hicieron más evidentes, aquellos que rememoran la soledad y tristeza. Sergio Vela Martínez (1964), ex presidente del Conaculta hasta la primera semana de marzo por fin fue removido de su cargo.



En el Estado mexicano se ha vuelto una mala costumbre el que los politiquillos de media monta evadan sus responsabilidades y se olviden del ego corrupto. En el reinado de Vela campeo intramuros el dispendio y la indolencia y, en sus múltiples viajes el filtreo con la estética del bajo mundo. El director de ópera sabía que la última palabra estaba por escribirse y accedió a todo tipo de excesos, anímicos y burocráticos.



Fueron avisados por los agoreros del presidente quienes cambiarían sus chambas, la hasta entonces exitosa directora del Fondo de Cultura Económica Consuelo Sáizar Guerrero, y el ex presidente todavía más espurio. Se presentaron ante el preciso de manera sobria, ella de negro, él gris, ella con sonrisas para todos, él con lágrimas en los ojos. Se terminó el humilde mancebo.



Cuando desperté el gran elefante seguía ahí



El Consejo Nacional para la Cultura y las Artes fue creado en diciembre de 1988 como un órgano desconcentrado de la Secretaría de Educación Pública mediante un decreto presidencial. Al cual se le asignaron atribuciones que en materia de promoción y difusión de la cultura y las artes, desempeñaba anteriormente la Subsecretaría de Cultura de la Secretaría de Educación Pública.



Entre los motivos que generaron su creación (según su página de información), el Gobierno de la República reconoció su papel en el estímulo a la creación artística y cultural, garantizando la plena libertad de los creadores, razón por la cual la presencia gubernamental en este campo había de ser esencialmente de organización y promoción. Igualmente, se reconoció que el Estado debe alentar las expresiones culturales de las distintas regiones y grupos sociales del país, así como promover la más amplia difusión de los bienes artísticos y culturales entre los diversos sectores de la población mexicana, además de preservar y enriquecer el patrimonio histórico y cultural de la Nación.



Serán beneficiarios directos de su actuación, la población del país en su conjunto, con quienes se buscarán permanentemente formas de corresponsabilidad en la operación de los proyectos culturales, y las centenas de miles de espectadores y visitantes que concurren a las exposiciones, eventos culturales y cinematográficos en las principales capitales culturales.
En atención a las exigencias y requerimientos de orden cultural de la sociedad mexicana, a partir de la creación del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes se da origen a diversos programas y acciones, con el propósito fundamental de enriquecer la identidad cultural de los mexicanos.


Integrar y coordinar



La misión fundamental del Consejo es integrar y coordinar de manera armoniosa la labor de los organismos, dependencias e instituciones del gobierno que desarrollan la política cultural del Estado Mexicano.



Todas estas máximas enterraron al sensible músico desde hace meses, y su insensibilidad política hizo que el muerto apestara antes de tiempo. Sergio Vela tuvo que presentar su renuncia al frente del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes y esperar lastimosamente a que Calderón Hinojosa lo despachara por cretino.



Después de las dos de la tarde del martes 2 de marzo su vida cambió, no más aviones rentados, no más sábanas de lino, no más cenas en París o almuerzos en Viena. Los Pinos será su última parada a costa del erario federal. Pronto regresará al recordatorio ciudadano, al mundo de los pajes y bufones, del pueblo que acude a sus óperas.
El mismo cúmulo social que recuerda el mega fraude de la Biblioteca Vasconcelos del sexenio que lo presidió, hoy le echó en cara su poca ética profesional al despacharse, como chacha pueblerina, con la cuchara grande. Al final sólo le quedó la triste despedida que Consuelo Sáizar le propinó, se despidieron con un abrazo dramático y lacrimoso. Él a alguna embajada del reino feliz, ella a la oficina de las no auditorías.



Y como siempre a la Verdadera Verdá no le queda más que esperar los pelos de la mula.

*Diplomado en Administración de las Artes y Diplomado en Gestión Cultural. Este y los textos anteriores en:
achtli05.blogspot.com; criticarte.com; Pueblahoy.net y en la revista Culturista.

Danza africana


La cultura oficial (opinión)

La Cultura Oficial
ROBERTO MARTÍNEZ GARCILAZO



Uno de los varios rasgos inaceptables de la burocracia dorada gubernamental es su falta de buenas maneras cívicas, de modales, para con los ciudadanos que representan. Los nuevos ricos como monarcas se comportan aun cuando perciben sus salarios del tesoro de la república y no dan a los ciudadanos explicaciones de sus actos y decisiones.

Ausencia de conciencia republicana que no en pocos caos deviene en flagrante impunidad. Los señores funcionarios se van como llegan, por una voluntad ajena al pueblo, y sin explicar satisfactoriamente sus actos públicos. Creen –altaneros como son-que sólo a sus jefes deben cuentas.


Sergio Vela se fue y llegó Consuelo Sáizar. Según la nota de Virginia Bautista del 6 de marzo en Excélsior, Sergio Vela no pudo o no quiso –no olvidemos que es director de opera, contener las lágrimas durante sus últimos minutos en las oficinas de la presidencia del CONACULTA ubicadas en Arenal 40, y lloró discretamente. Por patriótico decoro –según se infiere de sus palabras- no se permitió expresiones elocuentes.

Lean el último párrafo de la nota: Con un gesto cordial, Sáizar acompañó a Vela hasta la salida. Sonrientes bajaron juntos las escaleras y se dieron un abrazo frente al portón de la sede, donde se dejaron tomar fotos. La nueva presidenta esperó a ver cómo el ex funcionario se fue caminando, como saboreando su libertad. “Va a las librerías”, señaló Sáizar.

Muy conmovedor, verdad. Pueden oírse, allá en segundo plano las notas, de cierto dúo de La Traviatta. La vida –a veces, porque no siempre existe justicia poética, ni de la otra- pone en su lugar a los personajes de su tragicomedia. Y, hasta hoy, este es un caso de por lo menos justicia narrativa: sale de trama un personaje secundario que carece de atributos para alimentar el desarrollo de la diégesis. Tal vez mañana – no olvidemos que cualquier cosa puede pasar en un país donde los gobernantes se consideran exentos de responder moral y legalmente por sus actos- se anuncie que Vela ha sido designado embajador o secretario de educación o director o coordinador o jefe de la oficina coordinadora de los programas que coordinan las oficinas.

Sergio Vela no elaboró proyecto cultural alguno para México. Su estancia en el CONACULTA transcurrió entre el derroche financiero (uso discrecional de dinero público para realizar actividades personales) y el sub-ejercicio presupuestal (ausencia de transferencias financieras a estados y municipios); entre la frívola soberbia cortesana y la ineptitud para la gestión y promoción cultural en un México herido por la desigualdad social y el rezago educativo. Porque aun cuando la UNESCO recomienda que el 1% del PIB sea dedicado a las actividades culturales, en México se trabaja con menos de la mitad del ese punto porcentual. Además, en demérito de las entidades federativas y de los municipios, la política cultural es arrogantemente centralista. Esto sin profundizar en que la gestión cultural está desvinculada de las labores educativas que cotidianamente se realizan en las aulas del sistema educativo nacional.


Privilegiar -en el llamado Plan Nacional de Cultura que presentó doce meses después de asumir el cargo- una visión mercantil del turismo cultural en zonas arqueológicas, sobre temas tales como la preservación de las culturas y las lenguas indígenas y el fomento a la lectura, es un despropósito en un país pluri-étnico y rezagado educativamente.

Un fragmento de la nota de Milenio del miércoles 4 de marzo, en la que se reelabora la información de NOTIMEX: “Reconoció, sin embargo, que en este momento se siente realmente abrumada por la distinción y encantada por el trabajo que le espera. Sáizar indicó que a la brevedad posible y en cuanto los sectores puedan, tendrá un acercamiento con los diferentes grupos de creadores artísticos, para escucharlos a todos. Esa será una de mis primeras actividades, con una tónica de conciliación para generar un proyecto colectivo para beneficio del país en su conjunto. Dijo que la experiencia adquirida en los últimos siete años dentro de la administración pública le llena de optimismo para realizar una gestión incluyente, cuya característica será el diálogo".

Con la buena opinión de profesionales de la palabra como Monsivaís, Espinasa, Carballo, Berman y Granados Chapa, entre otros, llega Sáizar.
Pero también con su inconveniente declaración –a Carlos Loret de Mola, en Primero noticias- de que no auditará la gestión de Vela, llega Sáizar.
Inconveniente y desafiante declaración, porque la ley la obliga a revisar las cuentas del director de ópera.


Finalmente, un dato que llama mi atención es el nombramiento del Dr. Fernando Serrano Migallón como secretario artístico del CONACULTA. El nuevo funcionario es un reconocido profesional del derecho y también economista e historiador: es miembro del SNI y de la Academia Mexicana de la Lengua. Es posible que Sáizar haya encomendado a Serrano –entre otros asuntos- la elaboración de un proyecto que termine con la actual incertidumbre jurídica del Consejo. A lo mejor, quién sabe lo que pasará en el tablado de la cultura oficial.

domingo, marzo 08, 2009

Escritoras


Encuentro de escritoras

Cine de arte


50 Muestra Internacional de cine

Salas de cine de arte del

Complejo Cultural Universitario

(Vía Atlñixcáyotl 4299)

del 13 al 30 de marzo

La sombra de un vuelo


La sombra de un vuelo


exposición de Graciela Iturbide

Museo Taller Erasto Cortés Juárez

7 oriente 4, Centro histórico. Puebla, Puebla.

permanece hasta mayo 17 de 2009.

jueves, marzo 05, 2009

Culturista de marzo


Está en circulación el número de marzo de la revista Culturista
*En portada obra de Yishai Jusidman, expo en el Museo Amparo
*Acerca del informe de la Secrearía de cultura
*Leyendas poblanas
*CuestiónArte: expo Instrumentos de tortura y pena capital
De venta en puestos de periódicos de los portales de Puebla
en la librería de Casa del escritor (5 oriente 201) y
en la librería del Ayuntamiento (Portal Hidalgo 10)

martes, marzo 03, 2009

Verdadera Verdá (opinión)

escena de la obra La Mosca,
grupo TeatroFilia.


La Verdadera Verdá


Día de la mujer… o
la mujer del día
Joaquín Ríos Martínez*



"Los derechos humanos de la mujer y de la niña son parte
inalienable, integrante e indivisible de los derechos humanos universales. La
plena participación, en condiciones de igualdad de la mujer en la vida política,
civil, económica, social y cultural en los planos nacional, regional e
internacional y la erradicación de todas las formas de discriminación basadas en el sexo son objetivos prioritarios de la comunidad internacional."

(Declaración y Programa de Acción de Viena, parte I, párrafo 18)




La Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas, reunida en Copenhague, proclamó el Día Internacional de la Mujer Trabajadora, a propuesta de la dirigente comunista alemana Clara Zetkin, como una jornada de lucha por los derechos de las mujeres. La propuesta fue aprobada unánimemente por la conferencia de más de 100 mujeres procedentes de 17 países, entre ellas las tres primeras mujeres elegidas para el parlamento finés.




El Día Internacional de la Mujer se celebró por primera vez (el 19 de marzo 1911) en Alemania, Austria, Dinamarca y Suiza, con mítines a los que asistieron más de un millón de personas, que exigieron para las mujeres el derecho de voto y de ocupar cargos públicos, el derecho al trabajo, a la formación profesional y a la no discriminación laboral, mencionan los documentos.

Triangle en Nueva York
Menos de una semana después, el 25 de marzo, más de 140 jóvenes trabajadoras, la mayoría inmigrantes italianas y judías, murieron en el trágico incendio de la fábrica Triangle en la ciudad de Nueva York. Este suceso tuvo grandes repercusiones en la legislación laboral de los Estados Unidos, y en las celebraciones posteriores del Día Internacional de la Mujer se hizo referencia a las condiciones laborales que condujeron al desastre.




En el marco de los movimientos en pro de la paz que surgieron en vísperas de la primera guerra mundial, las mujeres rusas celebraron su primer Día Internacional de la Mujer el último domingo de febrero de 1913. En el resto de Europa, las mujeres celebraron mítines en torno al 8 de marzo del año siguiente para protestar por la guerra o para solidarizarse con las demás mujeres.




Como reacción ante los 2 millones de soldados rusos muertos en la guerra, las mujeres rusas escogieron de nuevo el último domingo de febrero para declararse en huelga en demanda de "pan y paz". Los dirigentes políticos criticaron la oportunidad de la huelga, pero las mujeres la hicieron de todos modos. El resto es historia: cuatro días después el Zar se vio obligado a abdicar y el gobierno provisional concedió a las mujeres el derecho de voto. Ese histórico domingo fue el 23 de febrero, según el calendario juliano utilizado entonces en Rusia, o el 8 de marzo, según el calendario gregoriano utilizado en otros países.




Desde esos primeros años, el Día Internacional de la Mujer ha adquirido una nueva dimensión mundial para las mujeres de los países desarrollados y en desarrollo. El creciente movimiento internacional de la mujer, reforzado por las Naciones Unidas mediante cuatro conferencias mundiales sobre la mujer, ha contribuido a que la conmemoración sea un punto de convergencia de las actividades coordinadas en favor de los derechos de la mujer y su participación en la vida política y económica. El Día Internacional de la Mujer es cada vez más una ocasión para reflexionar sobre los avances conseguidos, exigir cambios y celebrar los actos de valor y decisión de mujeres comunes que han desempeñado una función extraordinaria en la historia de los derechos de la mujer.






Protestas justificadas
Aún con los hechos redactados en la anterior cronología, la historia más extendida sobre la conmemoración del 8 de marzo hace referencia a los hechos que sucedieron en esa fecha del año 1908, donde murieron calcinadas 146 mujeres trabajadoras de la fábrica textil Cotton de Nueva York en un incendio provocado por las bombas incendiarías que les lanzaron ante la negativa de abandonar el encierro en el que protestaban por los bajos salarios y las infames condiciones de trabajo que padecían.




También se reconoce como antecedente a las manifestaciones protagonizadas por obreras textiles el 8 de marzo de 1957, también en Nueva York.
En el estudio realizado por Isabel Álvarez González y publicado bajo el título Los orígenes y la celebración del Día Internacional de la Mujer, 1910-1945 (KRK-Ediciones, Oviedo, 1999), el incendio que se vincula con la celebración de esta fecha no fue el 8 de marzo sino el 25 de marzo de 1911, pocos días antes de la celebración del primer Día Internacional de la Mujer, en la empresa Triangle Shirtwaist.




La manifestación a la que muchas veces se hace referencia, no habría ocurrido el 8 de marzo de 1908 ni de 1857, como muchas fuentes señalan, sino el 27 de septiembre de 1909; a partir de noviembre de 1908 según otras fuentes, en el marco de una huelga de más de trece semanas de las empleadas y empleados del sector textil realizaron en el East Side de Nueva York.






Participaron más de 20.000 obreros, en su inmensa mayoría mujeres. Durante esas 13 semanas padecieron hambre, ataque de esquiroles, detenciones (más de 600), despidos... pero consiguieron las peticiones reclamadas. El 8 de marzo de 1909 se convocó una manifestación exigiendo, de nuevo, mejoras de condiciones para las mujeres emigradas y la abolición de la explotación infantil así como el derecho al voto de las mujeres.

Los mitos
Las historiadoras Liliane Kandel y François Picq afirman que el mito que sitúa la manifestación en el año 1857 fue creado en 1955 para eliminar el carácter comunista que más tarde adquiriría el Día Internacional de la Mujer.




Aún así, tal y como reconoce la historiadora Mari Jo Buhle en su obra Women and American Socialism 1870-1920 el incendio de la Triangle Shirtwaist Company fue de una gran trascendencia en la historia social de EE.UU. y del movimiento obrero y feminista al dar muerte a las obreras que en 1910, el año anterior al mismo, habían protagonizado la primera huelga llevada a cabo exclusivamente por mujeres en demanda de mejoras en su situación laboral.



Los problemas trasladados a Puebla de 2009 hablan oficialmente de analfabetismo, violencia, discriminación, abortos clandestinos e, irracionalidad a las costumbres milenarias como lenguaje y organización, salud y educación, desarrollo y oportunidades.



En Puebla municipio mueren las mujeres por cáncer de mama, por ignorancia y desidia, víctimas entre los 44 y 60 años. Por la altísima violencia intrafamiliar la cual además fomenta la baja autoestima o por delitos sexuales. Falta en el estado de Puebla compromiso gubernamental por la salud, la educación y la equidad.
El día de la mujer es diario y diario hay millones de mujeres homenajeadas.


*Diplomado en Administración de las Artes y en Gestión Cultural. Este y los textos anteriores en: achtli05.blogspot.com; criticarte.com; Pueblahoy.net y en la revista Culturista.

lunes, marzo 02, 2009

Fusión Danza Árabe


domingo, marzo 01, 2009

Teatro


Los árboles mueren de pie

Compañía de teatro independiente
Fusión-Ar-T
Estreno y únicas funciones el sábado 7 de marzo a las 18 y 21 horas.
Teatro Melpómene
(17 sur 3105, colonia volcánes)
Puebla, Puebla
recuperación: $ 80

No a la tortura

Silla con puntas de acero. foto: Kino



Instrumentos de tortura y pena capital





San Pedro Museo de Arte
4 norte 203. Puebla


viernes, febrero 27, 2009

Basílica de la Soledad, Oaxaca


Título: Basílica de la Soledad (cd. de Oaxaca)
Técnica: Acuarela
Medidas: 47 x 40 centímetros (enmarcada y cristal)
Fecha: 1991
Costo: $ 3,500 M.N
Autor: Sergio Spíndola

martes, febrero 24, 2009

La Verdadera Verdá (opinión)

La Verdadera Verdá

Lenguas madres…

o madres
a las lenguas

Joaquín Ríos Martínez*

El 21 de febrero Día Internacional de la Lengua Materna fue proclamado por la Conferencia General de la UNESCO en noviembre de 1999, anualmente, desde febrero de 2000, esta fecha es observada con el objetivo de promover el multilingüismo y la diversidad cultural.


Las lenguas –ha declarado la UNESCO- son el instrumento de mayor alcance para la preservación y el desarrollo de nuestro patrimonio cultural tangible e intangible. Toda iniciativa para promover la difusión de las lenguas maternas servirá no sólo para incentivar la diversidad lingüística y la educación multilingüe, sino también para crear mayor conciencia sobre las tradiciones lingüísticas y culturales del mundo e inspirar a la solidaridad basada en el entendimiento, la tolerancia y el diálogo.

En su mensaje con motivo de la celebración del día internacional, el pasado sábado 21, su director general, Koichiro Matsuura, hizo hincapié en que lejos de constituir un ámbito reservado al análisis de los expertos, las lenguas son la médula de toda vida social, económica y cultural.



Las lenguas, que son un vector esencial de la identidad de las poblaciones y las personas, no se hallan en una situación igual, explicó. En efecto, se estima que más de la mitad de las 6.700 habladas en todo el planeta corren el peligro de desaparecer en el futuro. Actualmente, su ritmo de extinción es rápido: cada quince días una de ellas deja de hablarse. Además, los expertos estiman que el 96% de las lenguas existentes sólo son habladas por un 4% de la población mundial.


Este año, se centrará especialmente en los instrumentos normativos internacionales relativos al plurilingüismo. El 21 de febrero se examinaron, por ejemplo, la Carta Europea de las Lenguas Regionales o Minoritarias y la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial de 2003. También se debatieron las políticas lingüísticas aplicadas en el continente africano, o en países como Hungría y el Paraguay.


En Puebla el caso es grave ya que –según Gerardo Pérez, promotor de culturas populares- de las siete lenguas maternas que se hablan en el estado: mazateco, popoloca, otomí, totonaca, nahuatl, mixteco y tepehua, tres de ellas están en peligro de desaparecer. ¿Está el Estado poblano haciendo su trabajo en materia de conservación?


*Diplomado en Administración de las Artes y en Gestión Cultural. Este y los textos anteriores en: achtli05.blogspot.com; criticarte.com; Pueblahoy.net y en la revista Culturista.

lunes, febrero 23, 2009

Sala de lectura (opinión)

foto: KINO
Sala de Lectura

Guadalupe Prieto Sánchez*


*A propósito del Día Internacional de las Lenguas Maternas


Desde 1999 la UNESCO inició una serie de planteamientos encaminados a reconocer el papel que desempeñan las lenguas en el desarrollo de la creatividad, la comunicación y la elaboración de conceptos, pero sobre todo, reconocer la importancia que tienen en la identidad cultural de los pueblos, ya que el idioma refleja la visión del mundo de las comunidades, de los hombres, de las mujeres y la forma en que resuelven sus problemas, expresan sus pensamientos y entienden el mundo que los rodea. Cada lengua es un universo y como tal un concepto muy complejo que contiene sonidos, emociones, asociaciones, símbolos, movimiento y tiempo.


Se estima que en todo el mundo, existen alrededor de 6.700 lenguas y que de éstas, más de la mitad está en peligro de extinción, así por ejemplo, el censo de 1980 reportó 236 hablantes de Pai-pai, mismos que en el 2005, se redujeron a 200, es decir, el 14.8 % menos. Así también, los Cochimi contaban con 149 hablantes que se redujeron a 34 y de los 210 hablantes de Kiliwa, tan sólo se registraron 36 y en la segunda mitad del siglo XX, en México, desaparecieron el chiapaneco y el cuilateco. El ritmo de extinción es tan rápido, que cada quince días desaparece una de ellas en el mundo.


De acuerdo con la UNESCO, una lengua está en peligro de extinción cuando el 30% de sus niños no la aprende debido a la migración a que se exponen las familias o comunidades enteras, a las acciones destructivas de los miembros de una cultura dominante, a las muertes de los hablantes o a que las comunidades cuentan con poblaciones de adultos o ancianos.


Por el gran valor cultural de las lenguas, la UNESCO declaró el 21 de febrero, Día Internacional de las Lenguas Maternas, mismo que desde el año 2000 se celebra con el objetivo de promover el desarrollo individual, el multilingüismo y la diversidad cultural de la humanidad. En el 2008 la Asamblea General de las Naciones Unidas encomendó a la UNESCO la coordinación de las actividades correspondientes, para marcar este año como el inicio del Año Internacional de los Idiomas.


Además, se ha implementado el Programa de Revitalización, Fortalecimiento y Desarrollo de las Lenguas Indígenas Nacionales, 2008-2012 (PINALI) que fue elaborado considerando las atribuciones que le otorga el Instituto Nacional de Lenguas Indígenas (INALI). Acciones que no son suficientes, cuando se sabe que México ocupa el tercer nivel mundial de los países que cuentan con un mayor número de lenguas maternas. En Puebla, oficialmente se reconocen el Mazateco, Popoloca, Mixteco, Tepehua, Náhuatl, Totonaca y Otomí, aunque en realidad existen 43 lenguas tradicionales.

gprietosa@hotmail.com
*Ecomuseo de Metepec/BUAP

La mosca, teatro

obra de teatro La Mosca
miércoles 20:30 horas
Teatro Renacimiento de Espacio 1900
recuperación: 100 pesos

sábado, febrero 21, 2009

La expo...



Espectros de mi simiente

exposición de quimioplástica

de Joaquín Oropeza de la Torre

Galería ACD (17 sur 3105, Colonia Volcánes)

Inauguración 21 de febrero a las 12:30 horas

permanece hasta el 20 de abril.

entrada libre de lunes a sábado de 10 a 17 horas.

martes, febrero 17, 2009

La Verdadera Verdá (opinión)

Parque San José (18 oriente entre 2 y 4 norte)

La Verdadera Verdá
Cultura municipal…
o el discurso desarticulado
Joaquín Ríos Martínez*


El domingo a media mañana se dieron cita en el Teatro de la ciudad políticos de todas las esferas, socialites, comunicadores y uno que otro habitante marginal, para escuchar el primer informe de la primera dama municipal.

Blanca Alcalá Ruiz compareció en sesión solemne de Cabildo para hacer, de cara a la comunidad, un ejercicio de transparencia y de rendición de cuentas, de reflexión y de balance, de evaluación y de perspectiva para los años que vienen, según dijo.

“Poner a Puebla a tiempo, es más que una declaración de intenciones. Es la definición de la que quiere ser una ciudad del siglo XXI. Orgullosa de su historia y de su patrimonio artístico y cultural. Hoy el bienestar y la calidad de vida de un municipio, depende de contar con una arquitectura social, institucional y urbana que integre los distintos componentes que le importan a la gente”.

Así, señaló que las ciudades que ofrecen la mejor experiencia de vida a sus habitantes son aquellas que armonizan, entre otras cosas: seguridad, desarrollo humano, respeto a la historia, cultura e identidad colectiva y sentido de pertenencia. Puebla es una ciudad con cultura, un espacio del saber, donde coexisten: tradición y vanguardia. A partir del espíritu creador de sus habitantes, de la diversidad y pluralidad de sus ideas y expresiones artísticas, mi gobierno se ha empeñado en impulsar la vida cultural de la capital.

Por ello desarrollamos –dijo- programas históricos y culturales como “Puebla, Ciudad con Alas” y un ambicioso programa de fiestas y tradiciones, en los que se contó con la participación de 406 mil personas. Se ha impulsado la producción editorial a través del Consejo de la Crónica y, mediante un convenio con la Sociedad General de Escritores de México SOGEM, se estableció la Escuela de Escritores de Puebla.

“La clave en el combate a la pobreza está en la educación, abre oportunidades para el bienestar personal y familiar, para adquirir una visión del mundo más incluyente, más enriquecedora y, en el fondo, más humana. La educación es, pues, el primer paso en el círculo virtuoso de progreso”.

Sin embargo la Verdadera Verdá le recuerda que la cultura se hace a diario y así como existe un exitoso programa de lucha contra el analfabetismo, debe existir uno de capacitación, desarrollo y profesionalización en el arte; la manifestación más elaborada de cada cultura. Que las acciones del municipio y de su instituto deben ser mucho más incluyentes y fomentar de verdad el desarrollo. Todas las acciones deben ir más allá del centro histórico. Faltan aún dos años y muchos palos de ciego.

En nuestro imaginario colectivo se encuentran los procesos culturales y también la desesperanza de vida, la desaparición de espacios de recreación como los parques. Es absolutamente impropio responder que el jardín del Carmen desaparece porque era un desierto, ¿no hubiera sido mejor reforestarlo y comprometerse a regarlo con aguas recicladas, que hacerlo una plancha de cemento?

¿Qué va a pasar con los parques de San José, uno frente al hospital y otro en el corazón del fraccionamiento Molinos de San Francisco "Luis Cabrera"? (en la 6 norte entre 16 y 14 oriente) ¿les espera el mismo futuro? A estos parques no les sirve de nada el embellecimiento cuando hay un evento político si después no los riegan con agua.
Son parques enormes en activo, a diario pueden verse familias, niños y niñas, mascotas, enamorados. Un espacio de convivencia social.

*Diplomado en Administración de las Artes y en Gestión Cultural. Este y los textos anteriores en:
achtli05.blogspot.com; criticarte.com; Pueblahoy.net y en la revista Culturista.

sábado, febrero 14, 2009

Inauguración

Flora
inauguración: 24 de febrero 2009, a las 19:30 horas.
Galería de arte del ayuntamiento de Puebla

jueves, febrero 12, 2009

Achtli cartelera



Talleres, cursos, diplomados:

-Taller de iniciación teatral, primavera 2009. Teatro Melpómene (17 sur 3105). Imparte Alejandra Luna, del 10 de febrero al 09 de mayo. Informes al 4 63 69 89.
-Taller de periodismo literario, imparte Sogem Puebla (7 poniente 314, altos). Informes al 409 74 26 extensión 109. Del 28 de febrero al 25 de abril, sábados de 10 a 12 horas.
-II Congreso estatal de comunicación de los pueblos originarios. Boulevard norte 4212 (frente a la Capu). 16 y 17 de febrero. Entrada libre.

Libros, conferencias, convocatorias:
-Feria internacional de la lectura. Tonantzintla, Puebla. Talleres, seminario, actividades artísticas. 12 al 15 de febrero. Viernes 13: conferencia Ley y nuevo programa para el libro y la lectura, auditorio del INAOE, de 16 a 18 horas. Viernes y sábado de 10 a 14 horas, II Seminario internacional sobre cultura escrita y actores sociales.
-Culturista, revista mensual de cultura, arte y turismo invita a estudiantes de poesía, narrativa, cuento, guión o novela a participar en sus páginas y formar parte de una colaboración permanente de las jóvenes letras poblanas. Informes:
culturista@editacultura.com

Cine:

-El asesinato del presidente (Gran Bretaña, 2006), gira Ambulante. Cinemateca Luis Buñuel (5 oriente 5). jueves 12 y sábado 14, a las 15, 17:15 y 19:30 horas.
-Soy un prófugo (1943), dirige Miguel M. Delgado. Salón de proyecciones del Carolino. Viernes 13 a las 17 horas. Entrada libre.
-París te amo (Francia, 2006) dirige: Olivier Assayas. Preparatoria Zapata (4 norte 6), sábado 14 a las 12 horas. Entrada libre.
-Fantasmas (Gespenster, 2004) de Christian Petzold,, salas de arte del Complejo Cultural Universitario, sábado 14 de febrero. Horarios 16 y 18 horas.
-Las Luces distantes (2003) de Hans–Christian Schmid, salas de arte del Complejo Cultural Universitario (Vía Atlixcáyotl 2499), el viernes 13 y el domingo 15 de febrero. Horarios 16 y 18 horas.

Música:
-Hombres G en concierto. Auditorio Siglo XXI, el 19 de febrero a las 20:30 horas. Boletos en taquilla.
-Moderato en concierto. Auditorio Siglo XXI, el 21 de febrero a las 20:30 horas. Boletos en taquilla.
-Rodrigo Castelán, New York City Jazz trio. Complejo Cultural Universitario (Vía Atlixcáyotl 2499), el 27 de febrero a las 19 horas.

Exposiciones
-Paisajes, expresionismo y abstracción, Espacio Catorce (2 norte 1404, altos). Entrada libre de lunes a viernes, de 9 a 17 horas. Permanece hasta el 26 de febrero.
-Pintura en obra/paintworks. Exposición de Yishai Jusidman, Museo Amparo (2 norte 708), inauguración 30 de enero a las 19:30 horas. Miércoles a lunes de 10 a 18 horas. Lunes entrada libre.
-Lo que ves y no observas. Galería del Centro Cultural ACD (17 sur 3105). Lunes a sábado de 10 a 17 horas. Fotografías de Jesús Olgüin y Teresa Hernández, escultura de Antón. Permanece hasta el 17 de febrero de 2009. Entrada libre.
-Instrumentos de tortura. San Pedro Museo de Arte (4 norte 203), martes a domingo de 10 a 17 horas. 35 y 50 pesos. Permanece hasta el 23 de abril.
-De Koudeka a Salgado, grandes fotógrafos del siglo XX. Museo Erasto Cortés (7 oriente 4). Martes a domingos de 10 a 17 horas, últimos días.
-Alfredo Zalce: 100 años. Grabados. Museo Erasto Cortés (7 oriente 4) Martes a domingo de 10 a 17 horas. Taquilla.
-Memoria viva, grabado de Erasto Cortés Juárez (1900-1972); acervo de su colección personal, fotografías y documentos. Museo Taller Erasto Cortés (7 oriente 4) Martes a domingo de 10 a 17 horas. Taquilla.

Teatro y espectáculos

-El buen canario. Auditorio Siglo XXI, febrero 13 a las 20:30 horas. Taquilla.
-Zorros chinos. Teatro. Complejo Cultural Universitario, temporada del 12 de febrero al 14 de marzo. Jueves 20 horas y sábados a las 13 horas.
-Bize Lizu, espectáculo de cabaret. Complejo Cultural Universitario, 26 de febrero a la 20 horas.
-Catalepsia (teatro Paso nocturno). Xpresión Scénica (6 oriente 207), viernes y sábados a las 19 horas. Donativo 30 pesos.
-El beso de la mujer araña. Teatro Interiores de Espacio 1900 (2 oriente 412) viernes a las 20:30 horas, 100 pesos.

metzcalli03@hotmail.com

La pequeña maestra de violín
de Marco Tulio Aguilera Garramuño
de venta en Fomento Editorial de la BUAP
2 norte 1404, Centro. Puebla, Puebla.

martes, febrero 10, 2009


Está a la venta el núero 88 de la revista Culturista
del mes de febrero.

Convocatoria 7ª Bienal Puebla de los Ángeles*
Totte Mannes (pintora)*
tercer ganador de las Leyendas Poblanas*
Espectros de mi simiente, exposición de Joaquín Oropeza*
La fuente de jade*
y la agenda cultural más amplia de eventos artísticos y culturales de Puebla*

Puestos de periódicos de los portales, librería del ayuntamiento (Portal Hidalgo 10) y librería de Casa del escritor (5 oriente 201)

La Verdadera Verdá (opinión)

La Verdadera Verdá
Cultura horizontal… o participación ciudadana
Joaquín Ríos Martínez*

No hay otra forma de saber si las cosas funcionarán más que probándolas, dándoles su tiempo para determinar riesgos y afinar los detalles que se escaparon a los primeros análisis. Así, desgraciadamente se mide casi todo, experimentando, cortando aquí y allá, dejando pasar un tiempo razonable.

La firma del convenio entre el Instituto Municipal de Arte y Cultura con el Consejo ciudadano de arte y cultura del ayuntamiento tiene como finalidad invitar a la sociedad a participar del desarrollo en la materia presentando proyectos viables de financiamiento para llevarlos a buen término, generando una bolsa de proyectos y/o programas ciudadanos de promoción, preservación, fomento, capacitación y demás acciones a favor de Puebla, que favorezca a los artistas y creadores de la ciudad, con un recurso permanente de hasta 600 mil pesos.


Cuántas veces ya nos han dicho, sexenios o trienios, uno tras otro, que hay buenas intenciones de los gobernantes, cuántas veces ya nos han decepcionado porque al final de cuentas no hubo “recurso”, no hubo infraestructura o personal capacitado para llevar a cabo la propuesta, el otorgamiento de presupuestos que no fue transparente, o la comunidad de creadores se queja de clientelismo. El encono es justificado. La lucha sigue.


Participación ciudadana
Este año para los festejos del 478 aniversario de la fundación de la ciudad de Puebla se anuncia un nuevo festival, el Barroquísimo, y dos o tres proyectos de menor envergadura, algunos incluyentes.

Todo lo que se haga a favor del arte y el desarrollo de la cultura es bienvenido por la Verdadera Verdá, y desde aquí hacemos un llamado responsable a todos los creadores profesionales y a los ciudadanos interesados, para que sometan a juicio sus proyectos, y que los veinte consejeros evalúen el impacto social.
El llamado es a que, de ser posible, nos unamos promotores, gestores, periodistas, creadores, productores, mecenas, académicos e investigadores, y hagamos propuestas inteligentes, incluyentes e interesantes para una mayoría, las cuales ayuden de verdad al desarrollo social y económico, a la capacitación y profesionalización. Pero sobre todo a que el arte local y sus manifestaciones estén presentes permanentemente.

Unidad entre artistas
Tratemos de ver más allá de nuestros propios intereses y actuemos como la comunidad de artistas que creemos ser. El llamado también es para estar atentos al desenvolvimiento de este convenio, cómo se manejan los recursos, quiénes son los beneficiados y entre todos, darle seguimiento a los proyectos ganadores.

Recordemos que la cultura –según el Plan estatal de desarrollo 2005-2011- es un conjunto de identidades que definen a una comunidad , pueblo o nación; es la manifestación de lo que es, ve y siente el ser humano, y que logra representarlo en expresiones artísticas, en las más diversas expresiones populares y gastronómicas.

Y que desde la creación por decreto del IMACP, como un organismo público descentralizado de la administración pública del ayuntamiento de Puebla, se dispone a dar impulso a los procesos humanos de creación y recreación de valores, creencias, artes y costumbres en la comunidad poblana, a través de la promoción y divulgación de su patrimonio cultural tangible e intangible.

*Diplomado en Administración de las Artes y en Gestión Cultural. Este y los textos anteriores en: achtli05.blogspot.com; criticarte.com
; PueblaHoy.net; y en la revista Culturista.

domingo, febrero 08, 2009

Teotihuacan


Calendario


viernes, febrero 06, 2009

Eficiencia energética

Saludos compañeros de prensa de Puebla:

Greenpeace realizará este domingo la [R]evolución energética en la ciudad de Puebla. Esta actividad forma parte de la campaña de Eficiencia Energética que realiza la organización ambientalista para exigir que se usen energías limpias en nuestro país, para mitigar los efectos del cambio climático.




La cita es este domingo 8 de febrero a las 9:30 am, en El Mercado El Parral, ubicado en la 7 poniente entre 7 y 9 sur, Col. Centro, a una calle del Paseo Bravo, Puebla, Pue.

jueves, febrero 05, 2009

prensa estatal

Los diputados sólo quieren cifras
Federico Vite*



Los diputados estatales de la Comisión de Educación, Cultura y Deporte del Congreso del estado no comprenden cuáles son las funciones de una Secretaría de Cultura (SC), pero aceptaron el cuarto informe de Alejandro Montiel, a quien le hicieron las preguntas adecuadas para que el funcionario público explicara el objetivo primordial de la SC de Puebla: rescatar y catalogar el patrimonio cultural del estado. Durante los diez primeros minutos, Montiel dio un panorama generalizado en el cual hizo especial hincapié en el rescate del patrimonio tangible; aparte, señaló que para la gestión era muy importante contribuir al desarrollo profesional de los escritores del estado.



Refirió que en la Casa del Escritor se impartieron de 60 cursos y talleres literarios. La relación que Montiel mantiene con el director de la Casa del Escritor, Roberto Martínez Garcilazo es inexistente. Comentó que la XIII temporada de la Orquesta Sinfónica del Estado de Puebla (OSEP) del año pasado consistió en 43 presentaciones. Refirió que más de 50 mil personas se dieron cita a los conciertos que la OSEP.




La primera ronda de preguntas de la Comisión de Educación, Cultura y Deportes, la hizo Carolina O’Farril Tapia, del Partido Convergencia, quien presuntamente criticó la falta de coordinación de las dependencias estatales, como la Secretaría de Turismo y la Secretaría de Desarrollo Social. “Apenas fui a un viaje a Morelia y me parece importante que haya más apoyo a las artesanías en esta ciudad”, dijo.Agregó que se necesita posicionar a Puebla como uno de los estados más culturales del país. “Habrá más proyectos que apoyen a los jóvenes creadores, donde también se apoye a los creadores indígenas”, levantó la voz. La diputada no sabe que las becas de creadores son un proyecto que se debe aplicar cada año en los distintos estados del país; tampoco, que hay varias formas de recibir apoyos. Montiel dio una lección de cómo se está trabajando en conjunto con varias fundaciones de la Iniciativa Privada con las cuales ha establecido convenios para catalogar archivos antiguos, así como la misma biblioteca Palafoxiana. En especial, habló de la Fundación Alfredo Harp Helú.




Explicó a O’Farril que las artesanías no son una prioridad de la SC.Por su parte, el diputado Manuel Fernández García, del Partido del Trabajo, pidió que se explicara por qué se había permitido que practicantes de Francia (museo de Louvre) hicieran el catálogo del museo Bello. Además, preguntó por qué se subutilizan a los músicos de la OSEP, si sólo han tenido un pequeño número de presentaciones. “¿Por qué no hay exposiciones internacionales en Puebla?”, preguntó.La respuesta fue simple: “los músicos tienen un contrato por un determinado tiempo, ustedes saben que no hay tanto dinero como se quisiera. No se subutiliza, sino que se toca lo de una temporada. ”Sí tenemos exposiciones de orden internacional.”Ahora, en cuanto a los estudiantes del Louvre, el mejor museo del mundo; ellos son especialistas con quienes es importante tener un contacto”.


La réplica de Fernández se resumió en una frase: “debe dar empleo a más trabajadores”. Posteriormente, Irma Ramos Galindo, del PRD, pidió que explicara qué se ha hecho con los indígenas del estado y pidió que se dieran las muestras de trabajo para el robo de arte sacro, un tema que ha sido muy comentado en los medios de comunicación. Quizá por eso desearon que lo comentara Montiel. Finalmente, pidió que se informara si la SC participaría en los trabajos que se realizan en Teotihuacán.



Montiel explicó que hay programas para el estudio de lenguas maternas y concursos en lenguas indígenas cada año; actividades con los cuales se tiene una base para trabajar en este ámbito. De Teotihuacán, no, no había qué decir. En su turno, Pablo Contreras, de Nueva Alianza, señaló que si la ley nueva, en la que se anula el Consejo Ciudadano de Cultura era una forma de hacer independiente a la SC.También pidió que se haga algo por al arte sacro. Montiel señaló que se trata de anular una figura decimonónica, Consejo Ciudadano de Cultura, para tener una perspectiva distinta, pero no de autonomía absoluta. Ninguno de los diputados preguntó cómo se lograría una continuidad en los planes de este secretario, ni siquiera se habló de obtener un mayor presupuesto para fortalecer los cursos y exposiciones en el estado. Sólo se habló de números y cifras. De gestión cultural, de leyes, muy poco.





*Escritor, reportero de Intolerancia Diario
5 de febrero de 2009.


No a la tortura

Instrumentos de tortura y pena capital
San Pedro Museo de Arte
4 norte 208, Puebla, Puebla

Una muestra donde puede apreciarse el salvajismo y depravación con que castigaba la Santa inquisición a sus desovedientes, a sus outsiders, a sus underground.
No a la tortura...

martes, febrero 03, 2009

La Verdadera Verdá (opinión)

La Verdadera Verdá
Exposiciones populares… o las imágenes morbosas
Joaquín Ríos Martínez*

El morbo es un elemento que se ha explotado desde siempre en las sociedades y que desde hace poco figura en las intenciones de quienes se encargan de montar muestras populares en museos del mundo.

“Instrumentos de tortura y pena capital", próxima exposición organizada por la Secretaría de cultura de Puebla no se queda fuera de esta catalogación. El morbo del observador por lo extraño, lejano, impúdico, inmoral o extraño es el punto de coincidencia en estos montajes, al que se suman Brujerías, las momias o los asesinos seriales.

La palabra Morbo viene del latín Morbus: enfermedad, y que su significado –según el Gran diccionario de la lengua española- es: la atracción por lo perverso y desagradable y está considerado como una enfermedad pública.
La exhibición de los instrumentos de tortura está catalogada como la muest
ra más impactante del mundo, y cabe recordar que muchos de los instrumentos fueron utilizados en México en la época de la inquisición, y fueron descubiertos en los años ochenta durante una restauración al edificio de la Facultad de medicina, en la ciudad de México, en lo que fuera la sede de la Santa inquisición.

Este montaje, conformado por más de 100 instrumentos de tortura, abarca desde la edad media hasta el siglo XX y las piezas pertenecen a coleccionistas italianos, quienes a partir de 1983 comenzaron a exhibirla por diferentes países, con la finalidad de dar a conocer las inmorales prácticas religiosas de los jueces inquisidores.

Estas prácticas estaban divididas en tres partes dependiendo del castigo a infligir, los instrumentos de tortura, los cuales tenían como finalidad, un largo tormento que ocasionaba fuertes infecciones por las heridas hechas y desencadenaba la muerte. Los Instrumentos de escarmiento y humillación pública, eran aplicados en las víctimas expuestas al escenario de la multitud, siendo objeto de ofensas físicas y verbales. O los Instrumentos de pena capital, que se utilizaban para eliminar a quienes habían cometido actos imperdonables.

Esta exposición que ha venido cuando menos en tres ocasiones tuvo su inicio en el Instituto Cultural Poblano hace más de 10 años y ahora será montada en el San Pedro Museo de Arte, a partir del próximo 7 de febrero, donde podremos aprender un poco más de la condición humana, el grado de salvajismo y los ejemplo redentores de la iglesia católica. Un punto negro en nuestra cultura de la fé, y muy Ah doc con la exhibición del Papamóvil en catedral.

Aquí podremos apreciar instrumentos como el aplastacabezas, el garrote, la guillotina, el hacha y el tajo, la mutilación, la sierra y el suplicio del suspendimiento, las jaulas con picos, el potro y máscaras entre otros artefactos, utilizados para castigar a los menores infractores, a hombres y mujeres por desobedecer las leyes de la Iglesia, por cometer herejía, adulterio y blasfemia, entre otros cargos que en ocasiones ameritaba la aplicación de la pena de muerte.

*Diplomado en Administración de las Artes y en Gestión Cultural. Este y los textos anteriores en: achtli05.blogspot.com; criticarte.com; diario Síntesis de Puebla y en la revista Culturista.

Daniel Sada en Pueba presenta su más reciente novela
Jueves 5 de febrero a las 19:30 horas
Profética (3 sur 701)
entrada libre.

domingo, febrero 01, 2009

La Fuente de Jade

Foto: KINO


A golpe de sangre me quedo quieto
(Geométrico sino en tambor de tierra),
Unidos los pies en silencio mutuo
(Clavadas palabras con voz de arena).

El alma se mece al vaivén de un coro
Bordado en percal por lenguas óseas.
(Abunda la playa anclada a mis pies
y en ella los sueños apenas caben).

La música erguida y marcial del hombre,
nacida del pecho al lánguido trazo,
Se extiende hacia un horizonte oscuro,
Batiente, que embiste a la tarde
Y hiere.





Al alimón. Manuel Camacho Higareda y Juan Carlos Elijas. Colección Cielo de Esmalte/poesía. Ala Impar Ediciones, Fomento Editorial BUAP y Siena Editores. Puebla, 2006.

sábado, enero 31, 2009

Noche de las estrellas


Noche de las estrellas

Zona Arqueológica de Cholula
sábado 31 a partir de las 18 horas.
Entrada libre

viernes, enero 30, 2009

Videos de la Guerra Civil Española

Museo Nacional de los Ferrocarriles
(11 norte 1005), Puebla, Puebla.
sábados a las 12 del día. entrada libre.

martes, enero 27, 2009

Verdadera Verdá (opinión)

La Verdadera Verdá
La vida en reversa… o la solidaridad empeñada
Joaquín Ríos Martínez*

Actualmente está exhibiéndose en el cine comercial una cinta de temática original y de imágenes conmovedoras. Una película que muestra El curioso caso de Benjamín Button, una persona que nació en Estados Unidos, con una enfermedad que lo marcó positivamente toda su vida, nació siendo un anciano.

El curioso caso de Benjamin Button (The Curious Case of Benjamin Button) es una película dirigida por David Fincher, con guión de Eric Roth y protagonizada por Brad Pitt, Cate Blanchett, Tilda Swinton y Jason Flemyng, nominada a 13 premios de la academia. Esta película esta basada en la obra homónima del autor F. Scott Fitzgerald, y cuenta la historia de Benjamin Button (Brad Pitt), un hombre que nace con el cuerpo de una persona de 80 años, pero el tamaño de un bebe, tiene cataratas, artritis y está lleno de arrugas, y que a medida que pasan los años se vuelve joven hasta llegar a ser un bebé.

La película mantiene un ritmo in crechendo que no permite la escena aburrida y sin mensaje, no es una muestra cursi. La historia de Fitzgerald está levantada en torno a la solidaridad humana, la sorpresa, la pasión y el amor fraternal. Elementos que subyacen desde las primeras escenas, más allá del mundo burgués que esconde la razón se encuentra la unión y felicidad de los desposeídos.

Este filme está construido por su director en dos secciones independientes y apoyadas en la narrativa visual de Claudio Miranda, un fotógrafo de cine chileno, nominado al Óscar a la mejor fotografía y al Premio de la Sociedad americana de fotografía. La primera sección muestra el retroceso biológico del anciano de 80 años, y cómo se va quedando sólo a medida que en lugar de envejecer y morir rejuvenece. La segunda parte nos es narrada a partir de la técnica flash back, en donde las preguntas se resuelven y las sorpresas se agrandan.

El curioso caso de Benjamin Button está salpicado de grandes símbolos, el reloj monumental que trabaja al revés, la primera guerra mundial, el mar, la libertad o los sueños. La historia es una recopilación de actitudes encaminadas a mostrar la solidaridad empeñada por las almas sensibles, el ser humano educado en el amor al prójimo que despierta emociones positivas en quienes le rodean, quienes aprenden de la actitud positiva ante la vida sin importar los avatares en contra.

Nos recuerda que en la soledad de los pensamientos se recrean las esperanzas y se construyen los caminos que decidirán nuestro futuro. Reflexionar, regresar a lo primigenio, amar sin condiciones, arrepentirse y por sobre todo, ser constante para lograr anhelos.

La vida y la muerte siempre se verán desde perspectivas similares, el comienzo y el fin de algo que sólo se edifica mediante un intermedio donde es posible cargarse de experiencias vitales y decisiones fundamentales, como la libertad de ser quien uno quiere ser.

*Diplomado en Administración de las Artes y en Gestión Cultural. Este y los textos anteriores en:
achtli05.blogspot.com; criticarte.com;
en el diario Síntesis de Puebla (27/01/09), y en la revista Culturista.

lunes, enero 26, 2009

Achtli Cartelera



Talleres, cursos, diplomados:


-Taller de iniciación teatral, primavera 2009. Teatro Melpómene (17 sur 3105). Imparte Alejandra Luna, del 10 de febrero al 09 de mayo. Informes al 4 63 69 89.
-Diseño, gestión y promoción de proyectos culturales. Del 31 de enero al 25 de abril de 2009. Sábados de 9 a 15 horas. Avenida Chapultepec 57, segundo piso. Colonia centro, D.F. informes al 57 09 65 93
-Tanatología, curso-taller. Facultad de sicología de la Buap (3 oriente 403). Inscripciones al 242 33 37, extensión 105 y 107.
-“La formación de un pensamiento estético”, diplomado en el Centro mexicano cubano José Martí (9 sur 108). Informes al correo:
tabaniyo@yahoo.com.mx en Puebla. Comenzó el 26 de enero. Costo de recuperación mil pesos.
-Taller de introducción a la creación cinematográfica por medio del video. Alianza Francesa San Ángel (Coyoacán, D.F.), 21 de febrero al 23 de mayo. Mil 600 pesos.


Libros, conferencias, convocatorias:


-Culturista, revista mensual de cultura, arte y turismo invita a estudiantes de poesía, narrativa, cuento, guión o novela a participar en sus páginas y formar parte de una colaboración permanente de las jóvenes letras poblanas. Informes: culturista@editacultura.com
-Bienal de los Ángeles, convocatoria de la Universidad Iberoamericana Puebla. Inscripciones hasta el 10 de marzo. Informes en www.iberopuebla.edu.mx/bienal
-Antología de poesía, convocatoria a editoriales. Informes en: versodestierro@gmail.com


Cine:
-Escritores en la frontera: un viaje a Palestina (Writers on the border: a Journey to Palestine; 2004) Director: Samir Abdallah y José Reynés. Cinemateca Luis Buñuel (5 oriente 5), Jueves 29 y sábado 31 de enero, 15:00, 17:15 y 19:30 horas.
-El techo (Alsateh; 2006) Dirección: Kamal Aljafari. Cinemateca Luis Buñuel (5 oriente 5), viernes 30 y domingo 1 de febrero, 15:00, 17:15 y 19:30 horas.
-Citizen Kane (E. U., 1941.) Director: Orson Welles, Género: Drama. 119 minutos. Casa de la siempre viva (7 poniente 314), miércoles 2 de enero a las 19 horas.
-Vaquero de Medianoche, viernes 30 de enero a las 16 y 18 horas. Salas de cine de arte del Complejo Universitario (Cúmulo de virgo).

Música:
-Metronomy. Kalimocha (14 oriente 405, San Andrés, Cholula), 29 de enero a las 21 horas. 150 pesos.
-Chicago. Auditorio Siglo XXI, el 7 de febrero a las 20:30 horas. Boletos en taquilla.
-Hombres G en concierto. Auditorio Siglo XXI, el 19 de febrero a las 20:30 horas. Boletos en taquilla.
-Moderato en concierto. Auditorio Siglo XXI, el 21 de febrero a las 20:30 horas. Boletos en taquilla.
-Enrique Bunbury en concierto. Auditorio Siglo XXI, el 25 de marzo a las 20:30 horas. Boletos en taquilla.

Exposiciones:
-Pintura en obra/paintworks. Exposición de Yishai Jusidman, Museo Amparo (2 norte 708), inauguración 30 de enero a las 19:30 horas. Miércoles a lunes de 10 a 18 horas. Lunes entrada libre.
-Diafragmentos. Exposición fotográfica. Inauguración 22 de enero a las 18 horas. Casa de Alfeñique (4 oriente y 6 norte).
-Rusia hoy y siempre, exposición fotográfica en Espacio Catorce (2 norte 1404). Permanece hasta el 31 de enero. Entrada libre.
-Lo que ves y no observas. Galería del Centro Cultural ACD (17 sur 3105). Lunes a sábado de 10 a 17 horas. Fotografías de Jesús Olgüin y Teresa Hernández, escultura de Antón. Permanece hasta el 17 de febrero de 2009. Entrada libre
-Retratos de lo entendido, exposición pictórica. Casa del Caballero Águila (San Pedro Cholula). Horario: de 9:00 a 15:00 horas, permanece hasta sábado 28 de febrero del 2009.
-“La Casa de las Muñecas”, pinturas de Antonio Álvarez Morán. Museo Casa de los Muñecos (2 norte 2). Permanece hasta finales de enero.
-De Koudeka a Salgado, grandes fotógrafos del siglo XX. Museo Erasto Cortés (7 oriente 4). Martes a domingos de 10 a 17 horas.
Martes a domingo de 10 a 17 horas, últimos días.
-Alfredo Zalce: 100 años. Grabados. Museo Erasto Cortés (7 oriente 4) Martes a domingo de 10 a 17 horas. Taquilla.
-Memoria viva, grabado de Erasto Cortés Juárez (1900-1972); acervo de su colección personal, fotografías y documentos. Museo Taller Erasto Cortés (7 oriente 4) Martes a domingo de 10 a 17 horas. Taquilla.

Teatro y espectáculos:
-El buen canario. Auditorio Siglo XXI, febrero 13 a las 20:30 horas. Taquilla.
-El beso de la mujer araña. Teatro Interiores de Espacio 1900 (2 oriente 412) viernes a las 20:30 horas, 100 pesos.
-Hoteles de Puebla. Teatro Interiores de Espacio 1900 (2 oriente 412) miércoles a las 20:30 horas, taquilla.
-La casa de los deseos. Teatro Carlos Ancira (7 oriente 9). Sábados a las 20 horas. Taquilla.

metzcalli03@hotmail.com












domingo, enero 25, 2009

Taller: Iniciación teatral



Taller de iniciación teatral,
primavera 2009

del 10 de febrero al 09 de mayo
Teatro Melpómene (17 sur 1305, Colonia Volcanes)
Imparte: Alejandra Luna
informes al 4 03 69 89

martes, enero 20, 2009

La Verdadera Verdá (opinión) IV Informe












Michael Nyman en el pasado X Festival Internacional Puebla.
La Verdadera Verdá
Verdades a medias … o el desinforme
Joaquín Ríos Martínez*

Durante su IV Informe de actividades el gobernador de Puebla leyó lo que a su parecer fue lo más destacado en el rubro de la cultura y el arte en su gestión del año que terminó, sin embargo, como en otros rubros, no entró en detalles acerca de la crisis que afectará el ámbito de los creadores por la drástica reducción al presupuesto de la Secretaría de cultura.

Este cuarto informe de actividades en materia de cultura evadió problemas sustanciales como el robo de arte sacro, los altos índices de analfabetismo, la poca tolerancia a los usos y costumbres de los pueblos originarios, la preservación de lenguas madre, la Compañía Estatal de Teatro, o la cantidad de personas realmente beneficiadas con el tema del eje cuatro concerniente a la “Política social y combate a la pobreza”, donde se incluyó “Cultura, identidad y orgullo”.

Como continuación del informe de 2008 se destacó la inversión de 12 millones de pesos para la restauración del Museo José Luis Bello y González, y las aportaciones a la realización del X Festival Internacional de Puebla (FIP), al rodaje de la cinta “Arráncame la vida”, o a la organización del Festival Mentes Brillantes “La ciudad de las ideas 2008”, al cual acudieron unas tres mil personas únicamente.

Es una lástima, decían algunos presentes, que no se valore con su peso específico a la cultura y sus aportes particulares: la cultura en el desarrollo social, en la infraestructura de los 217 municipios, en el autoempleo o con las pequeñas industrias, en el bienestar de las comunidades para alcanzar logros o, la permanencia de sus sueños en el cotidiano gracias al respeto de la pluralidad cultural del estado. La cultura y el arte son un detonante para el desarrollo social y sólo los muy miopes no lo ven.

¿Cómo y cuándo?
Primero en el Congreso del Estado frente a los legisladores, representantes de partidos políticos y el cuerpo de secretarios, después ante unos tres mil invitados en el Complejo Cultural Universitario, recordó que Puebla mantiene aún una gran diversidad y riqueza cultural, “lo cual demanda proyectos de todo tipo: económicos, políticos, sociales y culturales…”, aunque no ejemplificó como se han concatenado en su gobierno para beneficio de la cultura e identidad.

Con los temas de seguridad, educación, medio ambiente o desarrollo los números salieron a relucir, pero no los beneficios para una población habida de desagravios. Aseguró que uno de los impulsos principales de su administración esta en trabajar en la conservación del patrimonio edificado, también el gobernador mencionó la restauración de la Biblioteca Palafoxiana, y los convenios que firmaron. Sin embargo no aclaró que pasará con el inmueble del ex fábrica La Constancia, donde supuestamente primero albergaría al Centro Estatal para las artes y luego un complejo cultural con cines y salas de exhibición.

La crisis crítica
Y aunque se trató el tema de la grave crisis mundial no se leyó el porqué del recorte tan drástico al presupuesto de este año a la Secretaría de cultura. Tampoco se trato el importante proyecto arrancado durante el año pasado, el Plan estatal de lectura y cuánto se mermarán los proyectos para el impulso de los creadores y la formación de talentos.

La Orquesta Sinfónica del Estado de Puebla (OSEP) ofreció 43 conciertos en el año, con todo y sus añejos problemas internos. No se trató la transparencia con la que se manejan los presupuestos, ni se dieron cifras creíbles de seguridad.
La mayor parte de la breve mención consistió en destacar actividades de menor impacto social, sin orgullo ni identidad. Involucrar a las diferentes culturas en la construcción de una Puebla rica en manifestaciones, otra vez, no fue prioridad.



*Diplomado en Administración de las Artes y en Gestión Cultural. Este y los textos anteriores en: achtli05.blogspot.com; criticarte.com; en el diario Síntesis de Puebla, y en la revista Culturista.


domingo, enero 18, 2009

Fanzine cultural 3D2


Distribuidor en Puebla: Metzcalli CuestiónArte, A.C.

La Palafoxiana


La Biblioteca Palafoxiana reabre sus

puertas el próximo 9 de febrero de 2009,
tras la restauración.

miércoles, enero 14, 2009

De los Con memoria y dignidad (la otra otra campaña)


martes, enero 13, 2009

Comportamientos artísticos (opinión)

Foto: KINO

De esos comportamientos artísticos
por: Luis Manuel Cabrera

Recuerdo cómo hace algunos años la familia de un artista me preguntaba: ¿por qué en Puebla los artistas toman vacaciones al mismo tiempo que las demás personas? Su pregunta se refería al hecho de que justamente cuando la gente tiene tiempo de asistir a las manifestaciones artísticas (teatro, danza,pintura, etc.) que es durante su periodo vacacional, no hay nada que el gremio artístico les pueda ofrecer.

El artista vacaciona durante los tiempos de mayor afluencia turística, ya sea semana santa o el puenteGuadalupe-Reyes y es cuando hay mayor demanda de actividades de entretenimiento y no se encuentran, a no ser por el séptimo arte. Simplemente vaya usted a un cine en estas épocas y ya verá que lo encuentra abarrotado.
¿Debiéramos reformar el tiempo de actividad artística? Quizá es cuestión de saber identificar cuándo es más fácil encontrar afluencia potencial al trabajo creativo y adapatarnos a esa situación. A lo largo del año, el artista se queja de que no hay espectadores y cuando pudiera haberlos,vacaciona. Tal vez sólo se trata de comprender que el gremio artístico tiene un comportamiento civil diferente al resto de la población y como tal debiera llevar a cabo su propuesta productiva.

Es simplemente sentido común (dentro de su propio microuniverso, el concepto de común varía deacuerdo a sus habitantes). Sobre esta situación, abrimos el número del año con el llamado derecho a la cultura y de esta forma, ahondamos en lo que se habló en una editorial anterior sobre que el Estado es el indicado para promover los medios para la difusión y desarrollo cultural, esto es, tomando lo que existe y hacerlo del conocimiento del ciudadano común.
Esperando una resolución favorable a esta iniciativa, este año en teoría debiera ser el 2009 de la difusión cultural. Sin embargo, no sólo es cuestión de ponerlo en el Estado, sino de comprender que el comportamiento artístico es distinto al ciudadano y como tal debe tratarse...

La Verdadera Verdá (editorial)



Verdadera Verdá
La promoción vital… o el juego a muerte
Joaquín Ríos Martínez*


Nuestro lugar y tiempo en esta vida están determinados por varios factores y ninguno de ellos nos tomó parecer, sin embargo lo que hacemos, cómo nos desarrollamos y hacia adonde vamos es el resultado de nuestro libre albedrío, de nuestros intereses y de la fuerza de voluntad para ser libres.
La promoción de las culturas y las manifestaciones del arte es una profesión desgastante y dura, pero llena de satisfacciones.


Es una actividad que te protege con la sensibilidad, la solidaridad, la concreción, con la fuerza creativa de cientos de seres humanos que interactuamos a cada momento hacia un mismo fin: la ejecución del arte.
México es un país pluricultural y tal vez por ello se requiere de la amplia difusión de nuestros muchos conocimientos y formas disímbolas de organizarnos, cada cabeza es un mundo, cada creador un universo, cada sociedad una nueva forma de expresión, cada reflexión una posibilidad inconmensurable, cada proyecto, cada propuesta, cada ilusión; todo bajo la misma premisa: la promoción cultural, (acercar el producto).

La crisis económica no es nueva en México, vivimos en ella permanentemente y cada crisis –dicen los optimistas- saca lo mejor de cada persona, lo más creativo. Pero es relativo, casi una frase romántica. Lo que sí es una realidad es que en cada crisis –sólo valga recordar cada periodo de guerras en la Europa del siglo pasado- el arte y sus culturas han ayudado en gran medida a reconstruir sus países. El arte mantiene claro y en alto al espíritu de lucha y los valores humanos.

El arte como la postura no explícita del creador, la manifestación del hoy, no contemporáneo, no actual; hoy nada más. El arte que nace de las entrañas y te coloca en el umbral excitante de la creación, el trabajo, la palabra, la imagen que condensa mi presente y fluye únicamente como formas y tonos. Inventos a contraluz de la sensación.
Aquí en Puebla se anunció apenas ayer el apoyo económico de mil millones de pesos por parte del gobierno estatal a municipios indígenas para una población estimada en más de medio millón de personas, de 61 comunidades marginadas. Y es el propio gobernador del estado quien ha pedido a las familias mantener vivas las tradiciones y trasmitirlas a las nuevas generaciones.

Todo tiene que ver con todo, ley de la vida. Las tradiciones, la cultura, la naturaleza, la arquitectura, la cultura intangible, el arte…
Y así lo dice el Artículo IV: Toda persona tiene derecho al acceso a la cultura y al disfrute de los bienes y servicios que presta el Estado en la materia, así como al ejercicio de sus derechos culturales. El Estado promoverá los medios para la difusión y desarrollo de la cultura, atendiendo a la diversidad cultural en todas sus manifestaciones y expresiones con pleno respeto a la libertad creativa. La ley establecerá los mecanismos para el acceso y participación a cualquier manifestación cultural.

La Verdadera Verdá desea que ese dinero sea entregado y el esfuerzo que lleva circundar las actitudes burocráticas sea librado, y que permitan que las comunidades decidan en que aprovecharlo. Ya la industria sin chimeneas miró hacia el turismo cultural (ecoturismo, arqueológico, artístico o histórico), buen momento para detonarlo en el estado y para promover otro sector comercial en donde los originarios son los beneficiados.
Ya se anunció, aunque no oficialmente, el gran recorte al rubro de cultura en Puebla, y hay que estar atento porque es año electorero, la lana podría desviarse hacia las diputaciones federales.


P.D.
La semana pasada murió el académico y promotor cultural poblano, originario de Tlatlauquitepec, Ernesto de la Torre Villar a los 92 años. Historiador-investigador con más de 80 libros publicados, gran parte de ellos dedicados a la época de la independencia mexicana y la Colonia. Escritor que además había donado su biblioteca al Instituto Ponchito (con todo mi cariño y respeto).

*Diplomado en Administración de las Artes y en Gestión Cultural. Este y los textos anteriores en: achtli05.blogspot.com; criticarte.com; enlínea.wordpress.com, en la revista Culturista y en el diario Síntesis de Puebla.

lunes, enero 12, 2009

Turisteando


Salto de Quetzalapa, Chignahuapan, Puebla.
Foto: Rossana Prieto Martínez

Los con memoria y dignidad

foto: KINO

Pide Calderón juicio político vs Mario Marín


por: Agencia
Fuente: NOTIMEX

Solicita Felipe Calderón al Congreso de Puebla juicio político contra el gobernador de Puebla Mario Marín por el caso Lydia Cacho

PUEBLA, México, feb. 17, 2006.- Felipe Calderón Hinojosa, candidato del Partido Acción Nacional (PAN) a la Presidencia de la República entregó ante el Congreso local la solicitud de juicio político contra el gobernador Mario Marín.

Ante la ausencia de personal de la Oficialía de Partes, el abanderado panista entregó el documento a la presidenta de la Mesa Directiva del Congreso estatal, María de los Ángeles Gómez, en el que exige que se enjuicie a Marín en torno a las conversaciones sostenidas con Kamel Nacif contra la periodista Lydia Cacho.

El acto provocó que más de 100 reporteros, camarógrafos y fotógrafos se dieran cita en el lugar, lo que originó incluso el cierre de calles y bloqueo del tráfico vehicular, además de roses entre informadores de medios de comunicación locales y nacionales.

Aunque Calderón mostró la disposición para hacer declaraciones, a modo de entrevista ante los representantes de la prensa, fue imposible por la cantidad de reporteros que acudieron para testificar la presentación de la denuncia.

El aspirante presidencial del PAN salió en medio de una oleada de periodistas, abordó la camioneta que lo transporta en esta ciudad, custodiado por elementos del Estado Mayor Presidencial, con destino directo al municipio de Huejotzingo, donde encabezará un mitin.

Minutos antes, Calderón Hinojosa inauguró la casa de campaña presidencial en Cholula, Puebla, donde un cúmulo de simpatizantes gritaba en torno a los hechos presuntamente protagonizados por el gobernador Marín "¡que se vaya, que se vaya!"

No se hicieron esperar las manifestaciones en apoyo a la postura que el aspirante presidencial panista tomó en este caso, al que calificó como "una terrible violación, un atropello a los poblanos y a todo México".


Calderón Hinojosa advirtió que "si permitimos que ese atropello se consume y quede impune, también ocurrirá en otras partes", porque Mario Marín violentó la justicia con base en la petición expresa de un empresario, y sólo la humana intervención de dos celadoras y una enfermera impidió que se consumara esa violación.

Aclaró que no se trata sólo de defender a la periodista, sino también de la violación de menores de edad: "queremos que se juzgue el atropello de los derechos humanos de todos los mexicanos representados en la persona de Lydia Cacho".


Puntualizó que esa fue la razón central que lo llevó a presentar la demanda de juicio político en contra del gobernador Mario Marín.




--
espacio rosa / 11 oriente 11, altos, centro, puebla.

www.picasaweb.com/rosaborras
www.myspace.com/rosaborras

escucha la cartelera cultural, y más, en movimiento perpetuo, de lunes a viernes a las 9:30 am, en radio buap, 96.9 fm






jueves, enero 08, 2009

La Fuente de Jade

foto: Kino (en el taller impartido por Kim Weston, Puebla, 2008)


A veces

A veces ya no cabe en lo posible
lo que sucede aquí:
en vez de pecho a pecho por el amor fundidos
sólo quebrantahuesos encontramos,
carroña devorada por carroña
y ciegos que conducen a otros ciegos
al matadero.
Y no es lo peor la muerte, que de morir
¿quien habría de escapar?
Lo peor es esa injusta y minuciosa forma
de quitar cada pétalo al hálito de vida
y borrar la esperanza
¡Y borrar la esperanza!

Dolores Castro. Rumiantes (antología). coedición Albatros, Malvario y Colectivo poético cardo. Argentina 2006.


lunes, enero 05, 2009

El Centro Fotográfico Manuel Álvarez Bravo
invita a la presentación del libro:

Al Sol

Fotografías de México, Camerún y Nicaragua
de Stella Johnson
con los comentarios de Gustavo Illanes

Jueves 8 de enero a las 19 horas.
M. Bravo 116, esq. García Vigil, Centro, Oaxaca, Oaxaca, México


lunes, diciembre 22, 2008

La expo


"El gran circo Beas", exposición fotográfica en la Galería del Palacio Municipal de Puebla.
Permanece hasta el 27 de enero. Entrada libre de martes a domingo de 10 a 18 horas.
La mujer sin cuerpo. foto: Guillermo Robles Callejo.

jueves, diciembre 18, 2008

La fuente de Jade

foto: Kino



Maldito sea mi estómago,
maldita sea mi inteligencia,
maldito sea mi sexo agazapado
y todo lo soñado y por soñar...


Alejandro Aura, La Patria vieja. UAP, 1986.

lunes, diciembre 15, 2008